Cosa c'è di divino nella legge divina? Le prime prospettive

Recensioni dei lettori

Il libro della professoressa Christine Hayes si addentra nella complessità della legge ebraica e delle sue intersezioni con i sistemi giuridici antichi. Sebbene offra un'analisi approfondita e preziose intuizioni sull'argomento, alcuni lettori lo trovano denso e impantanato in questioni semantiche.

Analisi approfondita del diritto ebraico e del suo contesto storico, scrittura concisa, rigore scientifico, ampia copertura tematica, consigliato ai lettori seri interessati all'erudizione biblica.

Pesante e denso per i lettori occasionali, a volte pedante con un'eccessiva attenzione alla semantica e può essere difficile da seguire a causa dei numerosi riferimenti accademici.

(basato su 10 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

What's Divine about Divine Law?: Early Perspectives

Contenuto del libro:

Nei mille anni precedenti l'ascesa dell'Islam, due concezioni radicalmente diverse di ciò che significa affermare che una legge è divina si sono confrontate con una forza che si riverbera fino a oggi.

What's Divine about Divine Law? districa le radici classiche e bibliche dell'idea occidentale di legge divina e mostra come i primi aderenti alla tradizione biblica - gli scrittori ebrei ellenistici come Filone, la comunità di Qumran, Paolo e i rabbini talmudici - abbiano lottato per dare un senso a questa eredità conflittuale. Christine Hayes mostra che per gli antichi greci la legge divina era divina in virtù delle sue qualità intrinseche di razionalità, verità, universalità e immutabilità, mentre per gli autori biblici la legge divina era divina perché fondata sulla rivelazione senza alcuna presunzione di razionalità, conformità alla verità, universalità o immutabilità.

Hayes descrive la collisione di queste concezioni opposte nel periodo ellenistico e descrive dettagliatamente i tentativi di risolvere il problema. La dissonanza cognitiva che ne deriva. L'autrice mostra come gli scrittori ebrei del Secondo Tempio e dell'Ellenismo, dall'autore di 1 Enoch a Filone di Alessandria, fossero impegnati nel progetto comune di colmare l'abisso tra le nozioni classiche e bibliche di legge divina, mentre Paolo, nelle sue lettere alla Chiesa cristiana primitiva, cercava di ampliarlo.

Hayes si addentra poi nella letteratura del giudaismo rabbinico classico per rivelare come i rabbini talmudici abbiano intrapreso una terza e scandalosa strada, insistendo su una costruzione della legge divina intenzionalmente in contrasto con le concezioni greco-romane e paoline che sarebbero arrivate a dominare l'Occidente cristianizzato. Un sorprendente risultato nella storia intellettuale, What's Divine about Divine Law? getta una luce critica su un antico dibattito che avrebbe plasmato il pensiero occidentale e che continua a informare le opinioni contemporanee sulla natura e lo scopo della legge e sulla natura e l'autorità delle Scritture.