Cattolici convertiti: Cultura e conversazione durante la Perestrojka

Recensioni dei lettori

Il libro fornisce un resoconto completo di importanti convertiti cattolici, concentrandosi in particolare sui secoli XIX e XX, mescolando il contesto storico con le narrazioni individuali. È stato notato per la sua presentazione obiettiva e chiara, ma ha ricevuto recensioni contrastanti per quanto riguarda il suo coinvolgimento e il suo fascino.

⬤ Eccellente copertura di un movimento religioso in gran parte dimenticato
⬤ informativo e di facile lettura
⬤ ben organizzato cronologicamente
⬤ approccio imparziale
⬤ resoconto completo dei convertiti intellettuali di lingua inglese
⬤ prezioso per chi è interessato al ruolo della fede nella vita moderna.

⬤ Alcuni lo trovano noioso e privo di entusiasmo
⬤ critiche per il pregiudizio liberale percepito e per la rappresentazione simpatica di alcune figure
⬤ non è coinvolgente per i cattolici conservatori
⬤ alcuni lettori ritengono che manchi di profondità rispetto ad altre opere
⬤ lo stile di scrittura può essere meno accessibile di altri libri popolari.

(basato su 6 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Catholic Converts: Culture and Conversation During Perestroika

Contenuto del libro:

Dall'inizio del XIX alla metà del XX secolo, un gruppo impressionante di intellettuali di lingua inglese si convertì al cattolicesimo. Espliciti e dotati, intendevano dimostrare le fallacie degli scettici religiosi e porre il cattolicesimo, ancora una volta, al centro della vita intellettuale occidentale.

Le vite dei singoli convertiti - come John Henry Newman, G. K. Chesterton, Thomas Merton e Dorothy Day - sono state ben documentate, ma Patrick Allitt ha scritto il primo resoconto dell'impatto collettivo dei convertiti sulla vita intellettuale cattolica.

Il suo libro è anche il primo a caratterizzare il peculiare stile di cattolicesimo che hanno contribuito a creare e il primo a indagare gli ampi contatti tra gli scrittori cattolici convertiti negli Stati Uniti e in Gran Bretagna. Allitt spiega come, nonostante lo stile dogmatico e la struttura gerarchica della Chiesa, i convertiti che lavoravano nei settori della storia, della scienza, della letteratura e della filosofia sostenevano che il cattolicesimo era intellettualmente liberatorio.

I convertiti britannici e americani seguivano da vicino i progressi reciproci, facendosi visita e inviando il lavoro avanti e indietro attraverso l'Atlantico. Il risultato del loro lavoro non fu quello sperato dai convertiti.

Pur avendo influenzato la Chiesa cattolica per tre o quattro generazioni, non riuscirono a restituirle il posto centrale nella vita intellettuale occidentale di cui aveva goduto prima della Riforma.