Catastrofismo spinale: Una storia segreta

Recensioni dei lettori

Il libro “Catastrofismo spinale” ha ricevuto recensioni contrastanti. Mentre alcuni lettori lo trovano un'esplorazione divertente e stimolante della filosofia e della conoscenza perduta, altri lo criticano per la sua complessità, il linguaggio esoterico e il contenuto percepito come pseudoscientifico. Il libro si addentra in varie tradizioni filosofiche, ma secondo alcuni manca di coerenza e chiarezza.

⬤ Divertente e coinvolgente per chi ama le discussioni filosofiche profonde.
⬤ Miscela unica di filosofi noti e autori meno noti, che suscita interesse.
⬤ Alcuni lettori apprezzano la natura inventiva ed esoterica del testo.
⬤ Concetto intrigante di “ipergenealogia” ed esplorazione di temi esistenziali.

⬤ L'uso eccessivo di un vocabolario complesso rende difficile la comprensione per alcuni lettori.
⬤ Critiche all'approccio dell'autore alla filosofia, che suggeriscono una mancanza di chiarezza e coerenza.
⬤ Alcuni ritengono che il libro si basi su idee pseudoscientifiche e concetti obsoleti.
⬤ Il mix di narrativa e filosofia può confondere i lettori sull'intento dell'autore.

(basato su 9 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Spinal Catastrophism: A Secret History

Contenuto del libro:

La continuità storica del catastrofismo spinale, tracciata attraverso incontri multiformi tra filosofia, psicologia, biologia e geologia.

Attingendo a criptiche indicazioni contenute nelle opere di J. G. Ballard, Georges Bataille, William Burroughs, Andr Leroi-Gourhan, Elaine Morgan e Friedrich Nietzsche, alla fine del XX secolo Daniel Barker ha formulato gli assiomi del catastrofismo spinale: Se la morfologia umana, la postura eretta e la possibilità del linguaggio sono incidenti ramificati della storia naturale, allora i disturbi psichici sono in ultima analisi afflizioni della colonna vertebrale, che è essa stessa un modello in scala del trauma biogenetico, una mappa portatile degli eventi catastrofici che hanno dato forma a quella mostra atroce di traumi evolutivi, il mammifero parlante ortogonale malato.

Tracciandone la provenienza attraverso le nozioni biologiche di filogenesi e di "memoria organica" che hanno alimentato la prima psicoanalisi, fino all'idealismo, alla filosofia della natura e al romanticismo, e attraverso i multiformi incontri tra filosofia, psicologia, biologia e geologia, Thomas Moynihan rivela la continuità storica del catastrofismo spinale. Dalla psicoanalisi e dal mito alla geologia e alla neuroanatomia, dalla bioanalisi alla cronopatia, dalle colonie spinali di proto-menti al retroparassitismo del sistema nervoso centrale, dalla "spina dorsale ferroviaria" alle feritoie di Elizabeth Taylor, questa avventura filosofica straordinariamente completa utilizza il midollo spinale come filo conduttore per riscoprire i percorsi dimenticati del pensiero moderno.

Moynihan dimostra che, lungi dall'essere una nozione fantasiosa resa obsoleta dai progressi della biologia, il catastrofismo spinale drammatizza le fondamentali problematiche filosofiche del tempo, dell'identità, della continuità e del trascendentale, che restano centrali in ogni tentativo di conciliare l'esperienza umana con la storia naturale.