Caos, territorio, arte: Deleuze e l'inquadramento della terra

Recensioni dei lettori

Il libro è molto apprezzato per le sue intuizioni filosofiche e per l'esplorazione artistica, in particolare per come intreccia il pensiero darwiniano con la teoria dell'arte e la filosofia femminista. I lettori ne apprezzano la profondità e la gioia che procura attraverso un esame rigoroso della sensazione e dell'esperienza, nonostante la sua brevità.

La versione Kindle è ben formattata e migliora l'esperienza di lettura, il libro offre profonde e coinvolgenti intuizioni filosofiche, incoraggia un profondo apprezzamento per le esperienze sensoriali e si propone come una preziosa risorsa nella filosofia femminista e nella teoria dell'arte.

Alcuni lettori ritengono che il libro sia potenzialmente troppo costoso, data la sua breve durata, e che vi siano prospettive contrastanti sulle interpretazioni di Grosz, che potrebbero portare allo scetticismo nei confronti delle sue opinioni.

(basato su 5 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Chaos, Territory, Art: Deleuze and the Framing of the Earth

Contenuto del libro:

Invece di trattare l'arte come una creazione unica che richiede ragione e gusto raffinato per essere apprezzata, Elizabeth Grosz sostiene che l'arte - soprattutto l'architettura, la musica e la pittura - nasce dalle forze dirompenti della selezione sessuale. L'autrice si avvicina all'arte come a una forma di espressione erotica che collega la ricchezza sensoriale al desiderio primordiale e, così facendo, scopre che il significato dell'arte deriva dalle intensità e dalle sensazioni che ispira, non solo dalla sua intenzione e dalla sua estetica.

Considerando le nostre realizzazioni umane più colte come il risultato delle forze eccessive e non funzionali dell'attrazione e della seduzione sessuale, Grosz ci incoraggia a vedere l'arte come una sorta di potenziamento corporeo o una modalità di sensazione che consente ai corpi viventi di sperimentare e trasformare l'universo. L'arte può essere intesa come un modo per i corpi di aumentare se stessi e la loro capacità di percezione e di affetto, un modo per crescere ed evolvere attraverso la sensazione. Attraverso questo quadro, che unisce le teorie di Charles Darwin, Henri Bergson, Gilles Deleuze, F lix Guattari e Jakob von Uexk ll, siamo in grado di comprendere la profonda discendenza animale dell'arte.

Grosz sostiene che l'arte non è legata al prevedibile e al conosciuto, ma a nuovi futuri non contenuti nel presente. Le sue affiliazioni animali fanno sì che l'arte sia intensamente politica e carica della creazione di nuovi mondi e nuove forme di vita. Secondo Grosz, l'arte è il modo in cui la vita sperimenta la materialità, o la natura, al fine di produrre un cambiamento.