Bellissimo fondo, bellissima vergogna: Dove il “nero” incontra il “queer””.

Recensioni dei lettori

Le recensioni del libro di Kathryn Stockton presentano una prospettiva polarizzata: alcuni lettori ne lodano l'approccio innovativo e interdisciplinare agli studi queer neri, mentre altri lo trovano incomprensibile e pieno di gergo senza senso.

Il libro viene celebrato per la sua prospettiva fresca, per l'integrazione di teoria, letteratura e arte, oltre che per la sua articolazione, intelligenza e riflessione. I recensori hanno apprezzato la sua capacità di sfidare i punti di vista convenzionali e di affrontare in modo critico gli argomenti relativi agli studi queer neri.

I critici sostengono che il libro sia pieno di linguaggio insensato e di contenuti privi di significato, trovandolo difficile da capire e deludente. Alcuni recensori ritengono che manchi di chiarezza e coerenza, rendendo la lettura frustrante.

(basato su 3 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Beautiful Bottom, Beautiful Shame: Where black" Meets "queer""

Contenuto del libro:

La vergogna, sostiene Kathryn Bond Stockton in Beautiful Bottom, Beautiful Shame, è stata spesso un punto d'incontro per i segni "nero" e "queer" e per le persone nere e queer - gruppi sovrapposti che sono stati pubblicamente contrassegnati come degradati e sviliti. Ma quando e perché certe forme di vergogna sono state abbracciate da neri e queer? In che modo lo svilimento favorisce le attrazioni? Come viene usato per il piacere estetico? Cosa offre ai progetti di dolore e ai modi di conoscenza storica creativa? Come e perché è centrale nel campo?

La Stockton si impegna nei campi degli studi afroamericani, della teoria queer, della psicoanalisi, della teoria cinematografica, della fotografia, della semiotica e degli studi di genere. L'autrice riunisce pensatori raramente, se non mai, letti insieme in un unico studio - James Baldwin, Radclyffe Hall, Jean Genet, Toni Morrison, Robert Mapplethorpe, Eldridge Cleaver, Todd Haynes, Norman Mailer, Leslie Feinberg, David Fincher e Quentin Tarantino - e li legge con e contro i maggiori teorici, tra cui Georges Bataille, Sigmund Freud, Eve Kosofsky Sedgwick, Jacques Lacan, Roland Barthes e Leo Bersani. Stockton afferma che non esiste una relazione chiara e speculare tra i termini "nero" e "queer"; piuttosto, le associazioni apparentemente definitive legate a ciascuno di essi sono spesso riprese o attraversate dall'altro.

Stockton esplora i punti di passaggio drammatici tra questi termini: la "pelle" stigmatizzata dei vestiti di alcuni queer, la descrizione dei neri come "fondo economico", la forza visiva dello stupro omosessuale interrazziale, la logica complicata della cosiddetta miscegenazione omosessuale e i modi in cui una famosa rappresentazione della schiavitù (cioè Beloved di Morrison) sembra legata alle rappresentazioni dell'AIDS. Tutti i pensatori presi in considerazione da Stockton analizzano la natura sociale della vergogna, esaminando le strutture che rendono possibile, sopportabile, piacevole e creativo lo svilimento, anche nella sua oscurità.