Aturan Peshat: Konstruksi Yahudi atas Makna Lugas Kitab Suci dan Konteks Kristen dan Muslim, 900-1270

Titolo originale:

The Rule of Peshat: Jewish Constructions of the Plain Sense of Scripture and Their Christian and Muslim Contexts, 900-1270

Contenuto del libro:

Un'esplorazione dei fondamenti teorici del metodo filologico di interpretazione della Bibbia ebraica noto come peshat.

Nella ricca tradizione dell'interpretazione biblica ebraica, pochi concetti sono così vitali come quello di peshat, spesso reso come "senso semplice" delle Scritture. Generalmente contrapposta a midrash - la modalità di lettura creativa e a volte fantasiosa proposta dai rabbini della tarda antichità - la peshat è venuta a connotare l'analisi sistematica, filologico-contestuale e storicamente sensibile della Bibbia ebraica, unita all'apprezzamento della qualità letteraria del testo. In La regola della "Peshat", Mordechai Z. Cohen esplora i fondamenti storici, geografici e teorici della peshat così come è emersa tra il 900 e il 1270.

Adottando un approccio comparativo che esplora le interazioni degli ebrei con il sapere musulmano e cristiano, Cohen getta nuova luce sulle svolte fondamentali della vivace tradizione medievale dell'interpretazione biblica ebraica. A partire dal X secolo, gli ebrei del Medio Oriente attinsero alla linguistica araba e allo studio del Corano per aprire nuove strade all'esegesi filologico-letteraria. Questa scuola giudeo-araba si spostò poi verso ovest, fiorendo ad al-Andalus nell'XI secolo. Allo stesso tempo, una scuola rivoluzionaria di peshat fu inaugurata nel nord della Francia dallo studioso ashkenazita Rashi e dalla sua cerchia di studenti, i cui metodi sono illuminati dalle tendenze contemporanee dell'apprendimento latino nelle scuole cattedrali di Francia. Cohen esplora poi la tradizione esegetica ebraica bizantina, finora poco conosciuta, basandosi sui commentari dell'XI secolo recentemente scoperti e sulle loro propaggini nell'Italia meridionale del XII secolo. Infine, questo studio si concentra su tre figure cardine che rappresentano il culmine della tradizione esegetica ebraica medievale: Abraham Ibn Ezra, Mosè Maimonide e Mosè Nahmanide. Cohen intreccia discipline ebraiche disparate e influenze culturali esterne attraverso capitoli che ripercorrono la crescente forza acquisita dal modello della peshat, fino a caratterizzarlo, infine, come "regola della peshat", caratteristica centrale e determinante dell'ermeneutica ebraica nel periodo moderno.