Antropologia delle immagini: Immagine, medium, corpo

Recensioni dei lettori

Le recensioni evidenziano un misto di apprezzamento per la competenza di Hans Belting nella cultura visiva e di insoddisfazione per la presentazione fisica del libro.

Il contenuto del libro viene elogiato per la sua comprensione della cultura visiva e delle relazioni tra immagini, medium e corpi. L'autore, Hans Belting, è riconosciuto come un rinomato storico dell'arte. Il libro è arrivato in ottime condizioni, con una copertina protettiva in plastica e una spedizione rapida.

Alcuni recensori hanno espresso disappunto per la struttura fisica del libro, notando che la copertina è soggetta a danni e la carta satinata utilizzata per le pagine non è ideale per prendere appunti o sottolineare, soprattutto perché le immagini sono in bianco e nero.

(basato su 5 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

An Anthropology of Images: Picture, Medium, Body

Contenuto del libro:

Una teoria avvincente che colloca l'origine della creazione di immagini umane nel corpo.

In questo libro innovativo, il famoso storico dell'arte Hans Belting propone una nuova teoria antropologica per interpretare la creazione umana di immagini. Invece di concentrarsi esclusivamente sulle immagini così come sono incarnate in vari media come la pittura, la scultura o la fotografia, egli collega le immagini alle nostre immagini mentali e quindi ai nostri corpi. Il corpo è inteso come un mezzo vivente che produce, percepisce o ricorda immagini diverse da quelle che incontriamo attraverso immagini fatte a mano o tecniche. Rifiutando di ridurre le immagini alla loro incarnazione materiale, ma riconoscendo l'importanza dei media storici in cui le immagini si manifestano, Antropologia delle immagini presenta un nuovo resoconto stimolante e provocatorio di ciò che le immagini sono e di come funzionano.

Il libro dimostra queste idee con una serie di casi di studio avvincenti, che vanno dalla teoria dell'immagine di Dante alla post-fotografia. Un capitolo esplora la tensione tra immagine e medium in due mezzi di comunicazione del corpo, lo stemma e il ritratto. Un altro capitolo centrale esamina il rapporto tra immagine e morte, facendo risalire la produzione di immagini, compreso il primo uso della maschera, ai primi rituali funerari in cui le immagini servivano a rappresentare i corpi mancanti dei defunti. Le immagini erano strumenti per reincarnare i defunti, per renderli nuovamente presenti, un fatto che offre un indizio sorprendente sull'enigma della presenza e dell'assenza nella maggior parte delle immagini e che rivela una genealogia delle immagini oscurata dalla teoria platonica delle immagini.