Vivere la vita buona: un'etica tomistica per principianti

Recensioni dei lettori

Il libro “Vivere la vita buona: A Beginner's Thomistic Ethics” di Steven J. Jensen è apprezzato per la sua presentazione chiara e accessibile dell'etica tomistica. Viene descritto come una lettura facile, coinvolgente e pratica, che lo rende adatto sia all'uso accademico che ai lettori generici. Molti recensori sottolineano l'efficacia degli esempi utilizzati e lo stile di scrittura coinvolgente dell'autore. Tuttavia, alcuni critici notano che il libro manca di profondità nel presentare una varietà di argomenti filosofici, in particolare in contrasto con altre teorie etiche.

⬤ Facile da leggere e da capire
⬤ capitoli brevi
⬤ stile di scrittura coinvolgente e colloquiale
⬤ esempi pratici
⬤ adatto ai principianti
⬤ consigliato per i corsi di etica
⬤ sintesi efficace dell'etica tomistica
⬤ buono per lo sviluppo personale e il ragionamento etico.

⬤ L'esplorazione limitata di diversi argomenti filosofici
⬤ percepita come eccessivamente semplicistica da alcuni
⬤ può interessare principalmente coloro che hanno un forte interesse per il pensiero tomistico senza considerare altre prospettive.

(basato su 15 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Living the Good Life a Beginner's Thomistic Ethics

Contenuto del libro:

Vivere la vita buona presenta una breve introduzione a virtù e vizio, autocontrollo e debolezza, miseria e felicità. Il libro contrappone il pensiero dell'Aquinate ai punti di vista più diffusi, come il relativismo morale, la chiarificazione dei valori, l'utilitarismo, la deontologia kantiana e l'etica delle situazioni.

Seguendo il dettame socratico "conosci te stesso", Steven J. Jensen indaga il funzionamento interno della mente umana, rivelando l'interazione tra ragione, volontà ed emozioni. Secondo l'Aquinate, in una vita eticamente sana, la ragione guida le emozioni e la volontà verso il vero bene umano.

In una vita malsana, gli impulsi emotivi distorcono la visione della ragione, intrappolando l'individuo in ricerche futili. Nella lotta umana per ottenere la padronanza di sé, una persona deve superare i desideri capricciosi che la rendono schiava di falsi beni. Jensen guida abilmente il lettore attraverso la filosofia dell'Aquinate e spiega la distinzione tra virtù morali e intellettuali.

Le virtù morali orientano i nostri vari desideri verso il vero bene, aiutandoci a scartare le nostre voglie sbagliate e insegnandoci a godere di ciò che vale veramente la pena perseguire. La virtù della giustizia orienta il nostro cuore verso il bene degli altri, liberandoci dall'egoismo per cercare un bene condiviso con gli altri. Le virtù intellettuali allenano la mente verso la verità, in modo che possiamo trovare la realizzazione nella comprensione umana.

La virtù più importante è la prudenza, che orienta le nostre riflessioni alla scoperta del vero cammino della vita. Destinato a un testo per studenti, i principianti di filosofia avranno accesso a un aspetto chiave del pensiero dell'Aquinate, ossia che la vera felicità non si realizza nella vita animale di passione e avidità, ma solo nel perseguimento ragionevole dei beni umani, in cui troviamo la vera pace e il riposo dalle distrazioni di questo mondo.