Visioni parallele, mondi confluenti: cinque studi postcoloniali comparativi di romanzi caraibici e irlandesi in inglese, 1925-1965

Titolo originale:

Parallel Visions, Confluent Worlds: Five Comparative Postcolonial Studies of Caribbean and Irish Novels in English, 1925-1965

Contenuto del libro:

La Repubblica d'Irlanda ha lasciato il Commonwealth britannico nel 1949.

A partire dagli anni Sessanta, l'Irlanda è stata tradizionalmente trascurata dalle tendenze di sviluppo degli studi letterari del Commonwealth, che tendevano a esaminare la produzione culturale dei Paesi ancora sotto il dominio del Commonwealth. A partire dalla fine degli anni Ottanta, tuttavia, gli studiosi di letteratura irlandese e gli studi postcoloniali hanno esaminato le caratteristiche letterarie, storiche, culturali e geografiche uniche e comparative dell'Irlanda in relazione ai contesti dei più ampi dibattiti postcoloniali.

Ad oggi, tuttavia, manca ancora uno studio comparativo dedicato a come il genere specifico del romanzo irlandese si sia sviluppato nel corso del XX secolo come mezzo per dare espressione immaginativa a particolari processi di decolonizzazione in Irlanda, nel momento in cui si è svincolata dai discorsi dominanti del dominio coloniale britannico. La storia dell'Irlanda è chiaramente diversa da quella delle ex colonie delle Indie occidentali britanniche. Richard McGuire tiene conto di questo punto e in Visioni parallele, mondi confluenti indaga su quanto il romanzo irlandese, in particolare a partire dagli anni Venti, esprima forme e temi che molti studiosi e critici riconoscono come preoccupazioni postcoloniali fondamentali nei romanzi delle Indie occidentali dello stesso periodo.

Le Indie Occidentali Britanniche costituiscono un caso comparativo molto adatto per essere esaminato, dal momento che hanno una ricchezza di studi consolidata in relazione alle loro dimensioni postcoloniali. Questo libro mette a confronto cinque coppie di testi irlandesi e caraibici che esplorano temi come l'evoluzione delle rappresentazioni dei popoli "nativi", l'ansia tardo-coloniale, il potere sovversivo delle donne in una società patriarcale-imperialista, la migrazione e l'esperienza di crescere in mezzo alla violenza anticoloniale.