Verso una metafisica ecumenica, volume 2: Storia della coscienza ecumenica cristiana

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Titolo originale:

Towards an Ecumenical Metaphysics, Volume 2: A History of Christian Ecumenical Consciousness

Contenuto del libro:

Esiste un legame tra la crisi sistemica della globalizzazione e l'attuale "inverno" del movimento ecumenico? Al contrario, le ricerche radicali di senso (talvolta trasformate in movimenti fondamentalisti) possono costituire la base per un rinnovamento spirituale, politico e intellettuale delle società contemporanee, se comprese attraverso una metafisica ecumenica?

In questo secondo volume di Verso una metafisica ecumenica, Antoine Arjakovsky risponde a queste domande con l'aiuto di una narrazione storica incentrata sulla storia della coscienza cristiana. Il paradigma dell'"età ecumenica" immaginato da Eric Voegelin vede la coscienza umana come il luogo più appropriato per trovare un significato nella storia del mondo. Voegelin ha sottolineato in particolare il ruolo svolto dalla fede cristiana nel cogliere la coscienza umana della finitudine e nell'orientarla verso la divino-umanità. Questa concezione escatologica della storia si è diffusa ben oltre il suo contesto puramente giudaico-cristiano e oggi riguarda tutti i popoli del pianeta.

Il teologo anglicano John Milbank ha dimostrato che la storia della coscienza cristiana è di importanza decisiva per comprendere la crisi della modernità. Da parte sua, il filosofo cattolico Charles Taylor ha suggerito possibili uscite dalla crisi della postmodernità. Tuttavia, è necessaria anche una terza narrazione, più storica, per mostrare come la coscienza occidentale sia stata tormentata dall'interno da un'incessante ricerca di verità e gloria, di rettitudine e giustizia. Questa narrazione racconta l'emergere della coscienza ecumenica del mondo cristiano, segnata dalla ricerca escatologica del Regno di Dio sulla terra, dalla volontà delle Chiese di lasciare la propria impronta nel mondo secolare e dall'incontro tra grandi visioni del mondo e del pianeta. Storicamente, è intersecata da una dinamica di tensioni e rotture tra le diverse rappresentazioni di Dio e dello Stato, della Chiesa e della società, ma nel nostro tempo può essere resa feconda dall'accoglienza di una visione che vada oltre questa storia e da una ricerca di unità e santità, di cattolicità e apostolicità.