Veri americani: Identità nazionale, violenza e Costituzione

Recensioni dei lettori

Il libro esplora la complessa storia del nazionalismo costituzionale negli Stati Uniti, evidenziando come diversi gruppi politici, religiosi e di odio si siano appropriati della Costituzione per sostenere le loro ideologie contrastanti. Sottolinea il paradosso di un documento che può essere interpretato in modi molto diversi e come questo abbia alimentato sia l'unità che la divisione nel corso della storia americana.

Il libro è descritto come importante, tempestivo e avvincente, il che lo rende una lettura avvincente. Fornisce un'analisi approfondita e ben documentata che include le parole reali di vari pensatori e attivisti, conferendo profondità e ricchezza. L'autore illustra efficacemente come diversi gruppi di tutto lo spettro politico abbiano interpretato la Costituzione per adattarla ai loro programmi, rendendola rilevante per le attuali discussioni sulla democrazia e la polarizzazione.

Alcuni lettori potrebbero trovare inquietante l'attenzione del libro sull'uso improprio della retorica costituzionale, in quanto evidenzia la manipolazione dei documenti storici per giustificare la violenza e le ideologie estreme. Inoltre, la profondità dell'analisi del libro potrebbe sembrare eccessiva per alcuni, in quanto copre un'ampia gamma di movimenti e interpretazioni.

(basato su 2 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Real Americans: National Identity, Violence, and the Constitution

Contenuto del libro:

Il 6 gennaio 2021, suprematisti bianchi, nazionalisti cristiani e altri sostenitori del presidente Donald Trump hanno preso d'assalto il Campidoglio degli Stati Uniti nel tentativo di rovesciare i risultati delle elezioni presidenziali del 2020. L'insurrezione è stata ampiamente denunciata come un attacco alla Costituzione e il successivo processo di impeachment è stato inquadrato come una difesa del governo costituzionale. Ciò che ha ricevuto poca attenzione è che gli stessi insorti del 6 gennaio hanno giustificato la violenza perpetrata come una difesa della Costituzione; dopo aver combattuto contro la polizia del Campidoglio e aver rotto porte e finestre, la folla ha marciato all'interno, scandendo "Difendete la vostra libertà, difendete la Costituzione".

In Real Americans: National Identity, Violence, and the Constitution Jared A. Goldstein sfida con coraggio la saggezza convenzionale secondo cui la devozione condivisa alla Costituzione è l'essenza di ciò che significa essere americani. Nella sua attenta analisi della storia degli Stati Uniti, Goldstein dimostra il modello consolidato di movimenti dedicati alla difesa del potere dei gruppi razziali, etnici e religiosi dominanti che utilizzano la retorica della devozione costituzionale per esprimere le loro visioni nazionali e giustificare la loro violenza. Goldstein descrive questo fenomeno come nazionalismo costituzionale, un'ideologia che definisce l'essere americano come un essere con e per la Costituzione. Questa storia comprende la missione autodichiarata del Ku Klux Klan di "proteggere e difendere la Costituzione degli Stati Uniti", che servì a giustificare la sua campagna di violenza negli anni Sessanta e Settanta dell'Ottocento per impedire ai neri di esercitare il diritto di voto; gli americani protestanti che si sentivano minacciati dalla crescente popolazione di cattolici ed ebrei e organizzarono movimenti di massa per difendere il loro status e il loro potere dichiarando che la Costituzione era stata fatta per una nazione protestante; i nativi americani che si opponevano all'aumento della popolazione di immigrati e che si mobilitavano per escludere i nuovi arrivati e le loro idee aliene; i leader delle aziende che sostenevano che la regolamentazione fosse anticostituzionale e antiamericana; e Timothy McVeigh, che credeva di difendere la Costituzione uccidendo 168 persone con un camion bomba.

Veri americani: National Identity, Violence, and the Constitution (Identità nazionale, violenza e Costituzione) rivela come la Costituzione, in quanto incarnazione centrale e terreno comune dell'identità americana, sia stata a lungo utilizzata per promuovere versioni contrastanti dell'identità americana e per giustificare l'odio, la violenza e l'esclusione.