Una teologia paolina della leadership ecclesiale

Recensioni dei lettori

Il libro “Leadership In a Different Manner” di Andrew Clarke offre un esame mirato della leadership ecclesiastica da una prospettiva teologica paolina, proponendo che il contesto familiare è centrale per comprendere la leadership della chiesa locale. Sottolinea l'importanza dell'insegnamento e del discepolato personale. Pur essendo lodato per la sua erudizione e chiarezza, manca di profondità rispetto a risorse più popolari sulla leadership e non si impegna pienamente con alcune intuizioni contemporanee.

⬤ Ricco di studi e nuove intuizioni sulla teologia paolina della leadership ecclesiale
⬤ solida panoramica dei temi della leadership ecclesiale
⬤ ben scritto e accessibile per i principianti.

⬤ Non è una risorsa accademica approfondita
⬤ potrebbe non coinvolgere pienamente le intuizioni contemporanee sulla leadership
⬤ il costo più elevato potrebbe scoraggiare i potenziali lettori a favore di opzioni più semplici e digeribili.

(basato su 3 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

A Pauline Theology of Church Leadership

Contenuto del libro:

Gli studiosi che considerano il punto di vista di Paolo sulla leadership tendono a rientrare in uno dei tre campi: 1) la visione dello sviluppo storico, che in larga misura identifica gli sviluppi della pratica ecclesiastica con gli sviluppi dell'ecclesiologia paolina e deutero-paolina.

2) la ricostruzione storica sincronica, che si avvale tipicamente di fonti greco-romane, di contesti sociali o di modelli sociali, si concentra su una singola congregazione e talvolta distingue tra la situazione a cui Paolo rispondeva e il modello che cercava di imporre.

E 3) l'analisi teologica/ermeneutica, che identifica il particolare approccio di Paolo al potere e all'autorità, spesso indipendentemente da qualsiasi ricostruzione dettagliata delle situazioni a cui Paolo stava rispondendo. Andrew Clarke ha esplorato in un'opera precedente, Servire la comunità della Chiesa (Eerdmans, 2000), le situazioni distintive, locali e storiche delle varie comunità paoline e ha concluso che non ci sono prove che esse si organizzassero secondo un insieme comune di strutture di governo che si sono chiaramente sviluppate con il passare del tempo. Piuttosto, ogni comunità era influenzata dal proprio contesto sociale e culturale localizzato. Il presente progetto si basa su questo, e si concentra necessariamente sullo stile di leadership piuttosto che sull'ordine ecclesiastico. Cerca di recuperare dalle risposte critiche di Paolo il suo ethos generico di leadership ecclesiale, comprese le qualità ideali, le caratteristiche e i compiti dei leader e la natura dell'interazione e dell'impegno appropriati con i membri della chiesa. Alla luce delle attuali discussioni teoriche sul potere e sul genere, lo studio si concentra in particolare sull'atteggiamento di Paolo nei confronti di gerarchia, egualitarismo, autorità, responsabilità e privilegi.