Un lettore cristiano ortodosso affamato: Gli scritti “nascosti” del cristianesimo ortodosso”.

Recensioni dei lettori

Il libro è ben accolto dai lettori che ne apprezzano le profonde intuizioni sull'Ortodossia e lo stile di scrittura accattivante. Molti lo trovano una risorsa preziosa che collega la saggezza antica alla vita moderna, mentre altri notano che potrebbe mancare di valore pratico per alcuni lettori.

Offre saggezza e verità da varie fonti, bella scrittura, testi antichi rilevanti, presentazione coinvolgente e calorosa, approfondimenti sull'Ortodossia.

Alcuni lettori ritengono che manchi di valore pratico per la vita quotidiana.

(basato su 5 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Hungry Orthodox Christian Reader: The Hidden" Writings of Orthodox Christianity"

Contenuto del libro:

Questo lettore è un campionario di libri e tipi di scritti ortodossi "nascosti". Anche se si tratta di letture ortodosse fondamentali e quotidiane, attualmente disponibili in inglese, queste fonti sono nascoste a causa della loro scarsa familiarità o, sorprendentemente, di un'apparente eccessiva familiarità.

Molte sono nascoste in serie di libri in più volumi, costosi e stimolanti per gli studiosi. Altri punti fermi della lettura ortodossa sono arrivati in inglese solo di recente. Altri ancora sono evitati come se fossero proibiti: solo per i sacerdoti.

Quelli oscurati da un'apparente eccessiva familiarità - le funzioni, per esempio, con la loro ampia bellezza e profondità - sono semplicemente dati per scontati e troppo spesso diventano obblighi gravosi. Le opere raccolte in questo lettore offrono uno sguardo incoraggiante e un'introduzione a questi testi e fonti "nascosti", sebbene ampiamente disponibili.

Le varie selezioni trattano non tanto di ciò che gli ortodossi credono, ma piuttosto di come gli ortodossi credono. Puntano verso una cultura, una visione del mondo e uno stile di vita più ortodossi.

Il libro si rivolge agli ortodossi affamati: ai membri della Chiesa da sempre che sentono che ci deve essere di più nell'Ortodossia di quanto percepiscono la domenica mattina; ai convertiti che cercano la "pienezza" che è stata loro promessa; e ai "revertiti" che hanno lasciato la Chiesa per fame, ma che ora tornano affamati.