Un'analisi di Edmund Gettier: “È giustificata la conoscenza della vera fede?

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Titolo originale:

An Analysis of Edmund Gettier's Is Justified True Belief Knowledge?

Contenuto del libro:

Per 2.000 anni, il modello filosofico standard della conoscenza è stato quello di definirla come una credenza vera e giustificata. Secondo questo modo di pensare, possiamo sapere, ad esempio, di essere umani perché (1) ci riteniamo tali; (2) questa convinzione è giustificata (gli altri ci trattano come esseri umani, non come cani); e (3) la convinzione è vera.

Questa definizione, che risale a Platone, è stata messa in discussione da Edmund Gettier in una delle opere filosofiche più influenti pubblicate nel secolo scorso: un documento di tre pagine che produceva due chiari esempi di credenze vere giustificate che non potevano, di fatto, essere considerate conoscenza. Il risultato di Gettier poggia su solide basi fornite dalla sua padronanza dell'abilità di analisi del pensiero critico.

Comprendendo il modo in cui Platone - e tutti gli altri epistemologi - avevano costruito le loro argomentazioni, fu in grado di identificare le relazioni tra le parti e le ipotesi che le sostenevano. Questa comprensione precisa era ciò che serviva a Gettier per lanciare una sfida convincente alla teoria, sostenuta da un'abilità di ragionamento che gli consentiva di esporre le sue controdeduzioni in modo lucido e in una forma che i suoi colleghi ritenevano pressoché incontestabile.