Testi dopo il terrore: Stupro, violenza sessuale e Bibbia ebraica

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Titolo originale:

Texts After Terror: Rape, Sexual Violence, and the Hebrew Bible

Contenuto del libro:

Testi dopo il terrore offre un'importante nuova teoria dello stupro e della violenza sessuale nella Bibbia ebraica. Sebbene la Bibbia sia piena di storie di stupro, gli approcci degli studiosi alla violenza sessuale nelle Scritture rimangono esauriti, datati e in alcuni casi addirittura non femministi, in ritardo rispetto al discorso contemporaneo sulla violenza sessuale e sulla cultura dello stupro.

Graybill risponde a questo scollamento coinvolgendo le conversazioni contemporanee sulla cultura dello stupro, sulla violenza sessuale e su #MeToo, sostenendo che lo stupro e la violenza sessuale - sia nella Bibbia che nella cultura contemporanea - sono spesso confusi, disordinati e fastidiosi, e che dobbiamo prendere sul serio queste caratteristiche. Texts after Terror offre una nuova struttura informata dalle conversazioni contemporanee sulla violenza sessuale, dagli scritti delle vittime e dei sopravvissuti e dalla teoria femminista, queer e degli affetti. Inoltre, Graybill offre nuove e significative letture di storie bibliche di stupro, tra cui Dinah (Gen.

34), Tamar (2 Sam. 13), Betsabea (2 Sam. 11), Hagar (Gen.

16), Figlia Sion (2 Sam. 11). 16), Figlia di Sion (Lam.

1-2) e la donna senza nome nota come concubina del levita (Giudici 19). Il libro esorta le bibliste femministe e i lettori di ogni genere a prendere sul serio la violenza sessuale e lo stupro, dando spazio anche a nuovi modi di leggere questi testi che vadano oltre il terrore, considerando ciò che potrebbe venire dopo.