Taino Revival: Prospettive critiche sull'identità e la politica culturale portoricana

Recensioni dei lettori

Il libro “Taíno Revival” presenta prospettive critiche sull'identità portoricana e sulla politica culturale, ma ha ricevuto recensioni contrastanti. I critici sostengono che presenta pregiudizi intrinseci, una mancanza di prove equilibrate e spesso sminuisce i suoi preziosi contributi con argomenti polemici.

Il libro offre spunti interessanti e materiali utili relativi all'eredità e all'identità Taíno, e alcuni contributi sono considerati validi nonostante le critiche generali.

Il libro è criticato perché è intrinsecamente razzista e manca di prove equilibrate. Presenta polemiche che ne sminuiscono la qualità, e alcuni studiosi trovano le sue affermazioni e omissioni poco professionali e stridenti. Le critiche specifiche includono la mancanza di un contesto storico, il rifiuto dei dati del DNA mitocondriale e l'apparente pregiudizio dell'editore nei confronti di alcune rivendicazioni di eredità.

(basato su 3 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Taino Revival: Critical Perspectives on Puerto Rican Identity and Cultural Politics

Contenuto del libro:

Questa stimolante e tempestiva raccolta esamina il movimento di revival dei Ta no, un conglomerato di base di portoricani e altri latini che promuovono o hanno adottato la cultura e il pedigree della popolazione indiana precolombiana Ta no di Porto Rico e dei Caraibi occidentali.

I Ta no sono diventati un simbolo dell'identità portoricana alla fine del XIX secolo, quando i governi locali e gli intellettuali nazionalisti hanno iniziato ad appropriarsi dei Ta no per concepire una società portoricana socialmente e razzialmente equilibrata. Gli attivisti della diaspora portoricana hanno rivitalizzato questa idea.

I critici moderni sostengono che il patrimonio dei Ta no è stato canonizzato attraverso istituzioni sponsorizzate dallo Stato, come festival, musei e libri di testo, a spese dei neri. In passato, i funzionari, allarmati dalle maggioranze nere nelle altre isole caraibiche, hanno cercato di "sbiancare" la società portoricana chiamando tutte le persone di colore Ta no. Altri lamentano che il revival Ta no abbia perso il suo fervore, trasformandosi da movimento anticolonialista a mera tendenza alla moda. Tuttavia, l'eredità Ta no rimane una parte centrale dell'identità portoricana nel XXI secolo.