Sulle tracce del materialismo storico

Recensioni dei lettori

Le recensioni presentano opinioni contrastanti sul libro, evidenziando la sua percepita eccessiva semplificazione di complesse tradizioni intellettuali e le sue preziose intuizioni sul pensiero marxista del dopoguerra.

Il libro fornisce un'analisi classica del pensiero marxista e post-marxista del dopoguerra, offrendo critiche preziose, in particolare per quanto riguarda il post-strutturalismo francese.

Il testo viene criticato per essere troppo semplicistico e dogmatico, offrendo giudizi non mirati e non fondati sulle principali figure della teoria critica, il che mina la complessità delle loro idee.

(basato su 2 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

In the Tracks of Historical Materialism

Contenuto del libro:

Quali sono stati i principali cambiamenti nel panorama intellettuale della sinistra dalla metà degli anni Settanta? Hanno rappresentato un'emancipazione o un arretramento per la cultura socialista nel suo complesso? Sulle tracce del materialismo storico analizza alcuni paradossi dell'evoluzione del pensiero marxista in questo periodo. Si inizia considerando la notevole e variegata crescita del materialismo storico nel mondo anglo-americano, che si è diffuso in un ampio campo che va dalla storia all'economia, dalla politica alla letteratura, dalla sociologia alla filosofia.

Per contro, negli stessi anni si è assistito a una drastica recessione delle influenze marxiste nelle culture latine in cui era tradizionalmente forte - Francia e Italia. I suoi principali sfidanti teorici si sono rivelati le forme successive di strutturalismo e post-strutturalismo. Le coordinate comuni di questi ultimi - che ricalcano i limiti esterni dell'opera di Levi-Strauss o di Lacan, di Foucault o di Derrida - vengono analizzate e criticate, alla luce dei limiti intrinseci del modello linguistico da cui derivano.

In Germania, invece, la scena teorica è stata ampiamente dominata dall'opera accumulata di Habermas, con le sue radici nella Scuola di Francoforte. Tuttavia, la filosofia di Habermas rivela anche affinità inaspettate con la tendenza delle prevalenti preoccupazioni parigine, nella sua enfasi unificante sulla comunicazione, mentre allo stesso tempo se ne discosta per la costanza dei suoi impegni politici.

Viene poi esplorato lo sfondo storico delle lotte di classe internazionali su cui si sono giocati questi diversi destini del marxismo in Occidente, con particolare attenzione all'interconnessione tra i destini del maoismo e dell'eurocomunismo. Qual è, infine, la natura del rapporto tra il marxismo come teoria e il socialismo come obiettivo? Una conclusione passa in rassegna le questioni più ampie poste al movimento operaio dall'ascesa del movimento pacifista e del movimento delle donne, e suggerisce una serie di priorità per l'ulteriore sviluppo del pensiero marxista negli anni Ottanta.