Struttura sociale e forme di coscienza, volume 2: La dialettica di struttura e storia

Recensioni dei lettori

Il libro “Struttura sociale e forme di coscienza, vol. 2” di István Mészáros è molto apprezzato per la sua critica dell'ideologia capitalista e per l'esplorazione di questioni teoriche e metodologiche relative al capitalismo. Sebbene fornisca preziosi spunti di riflessione sulle crisi sistemiche del capitalismo e sul panorama politico-economico, i lettori notano che è difficile da leggere a causa del suo linguaggio astratto e della sua complessità.

⬤ Eccezionale critica dell'ideologia capitalista dominante
⬤ approfondita prospettiva logica sull'economia politica
⬤ chiarisce i problemi teorici e metodologici
⬤ lettura utile per comprendere le questioni moderne.

⬤ Non è una lettura facile
⬤ linguaggio altamente astratto
⬤ può essere ripetitivo
⬤ non offre soluzioni innovative.

(basato su 3 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Social Structure and Forms of Conciousness, Volume 2: The Dialectic of Structure and History

Contenuto del libro:

In La dialettica della struttura e della storia, secondo volume di Struttura sociale e forme di coscienza, Istv n M sz ros porta la comprensione della nostra condizione e la possibilità di un'azione sociale emancipatrice oltre il punto più alto raggiunto finora. Partendo dai lampi concettuali indicativi dei Grundrisse e di altre opere di Karl Marx, M sz ros espone le relazioni tra struttura e agency, individuo e società, base e sovrastruttura, natura e storia, in una totalità dialettica aperta al futuro.

Il progetto viene portato a compimento attraverso la critica, un'analisi che mostra non solo le inadeguatezze del pensiero criticato, ma anche la sua causa storico-sociale. Le questioni cruciali sono affrontate attraverso la critica del punto più alto del pensiero onesto e brillante della fase ascendente del capitale, quello di Adam Smith, Kant ed Hegel, così come le irrazionalità e la disonestà degli apologeti della fase discendente del sistema del capitale, come Hayek e Popper. I vicoli ciechi dello strutturalismo e del postmodernismo di L vi-Strauss, derivanti dalla loro negazione della storia, sono collocati nel loro contesto di apologetica del capitale.

I risultati raggiunti da M sz ros, il principale filosofo marxista del nostro tempo, sono di importanza storica mondiale. Ha spianato il terreno filosofico per consentire l'illuminazione di un percorso che permetta di trascendere la distruttiva spirale di morte del sistema del capitale.