Soggetti senza Stato: Letteratura cinese di arti marziali e storia postcoloniale

Recensioni dei lettori

Il libro “Soggetti senza Stato” tenta di esplorare la narrativa cinese sulle arti marziali, ma soffre di una mancanza di temi chiari e di coerenza. Mentre i capitoli introduttivi presentano analisi interessanti, quelli successivi scendono in argomentazioni caotiche e interpretazioni errate, in particolare per quanto riguarda temi chiave come l'Islam e il genere.

Alcuni capitoli, in particolare l'analisi di “Crouching Tiger, Hidden Dragon”, sono ben fatti e perspicaci, e intrecciano efficacemente vari elementi culturali e storici. Il libro contribuisce alla crescente ricerca sulla narrativa cinese di arti marziali nel mondo anglosassone.

Il libro manca di un tema generale, il che porta a confusione e a discussioni caotiche nei capitoli successivi. Alcuni argomenti sono percepiti come forzati o come interpretazioni errate dei testi originali. Argomenti specifici, come il trattamento dell'Islam e la discussione sulla sessualità, sono mal realizzati e poco chiari.

(basato su 1 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Stateless Subjects: Chinese Martial Arts Literature and Postcolonial History

Contenuto del libro:

Conosciuta in Occidente soprattutto attraverso film mal sottotitolati, la narrativa cinese sulle arti marziali è una delle forme più iconiche e al tempo stesso più poco studiate della moderna creatività sinofona.

Gli studi attuali sull'argomento sono caratterizzati da tre presupposti centrali, che io contesterò in questo libro: primo, che la fiction sulle arti marziali sia la rappresentazione di uno spettacolo corporeo che storicamente ha avuto origine nel cinema di Hong Kong; secondo, che il genere sia nato come fantasia di evasione che forniva conforto psicologico alle persone durante l'apice dell'imperialismo; terzo, che la fiction sulle arti marziali rifletta un atteggiamento patriottico che celebra la grandezza della cultura cinese, che a sua volta è variamente descritta come il China-complex, la modernità coloniale, l'identità essenzializzata, la coscienza diasporica, le ansie per la globalizzazione o altre difficoltà psicologiche e ideologiche vissute dal popolo cinese.