Siamo chi diciamo di essere: La ricerca di casa di una famiglia nera attraverso il mondo atlantico

Recensioni dei lettori

Il libro fornisce un resoconto dettagliato e affascinante della storia di una famiglia sullo sfondo della Guerra Civile e delle implicazioni della schiavitù e delle leggi Jim Crow. Offre preziose indicazioni sulle lotte affrontate dagli afroamericani e dai meticci in un periodo significativo della storia degli Stati Uniti.

Narrazione coinvolgente, informativa e divertente, ricerca approfondita, preziosi approfondimenti storici e collegamenti personali con la storia della famiglia.

Contiene imprecisioni nelle informazioni sulla famiglia e manca di completezza nell'albero genealogico.

(basato su 7 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

We Are Who We Say We Are: A Black Family's Search for Home Across the Atlantic World

Contenuto del libro:

Questa storia creola di colore offre una lente storica unica attraverso la quale comprendere le questioni della migrazione, dell'immigrazione, del passaggio, dell'identità e delle forze di colore che ancora oggi plasmano la società americana. Siamo chi diciamo di essere fornisce un resoconto dettagliato e ricco di sfumature delle mutevoli forme di identificazione razziale all'interno di una rete familiare estesa e vincolata dalla legge e dalla realtà sociale.

L'autrice Mary Frances Berry, nota esperta del settore, si concentra sulla complessità e sulla malleabilità dei significati razziali negli Stati Uniti nel corso delle generazioni. I creoli di colore, come altri immigrati e rifugiati, sono passati avanti e indietro nel mondo atlantico. Il colore era causa e conseguenza della migrazione e dell'identità, dividendo la comunità tra scuri e chiari.

Il colore poteva anche dividere le famiglie. Louis Antoine Snaer, un uomo libero di colore e un ufficiale dell'esercito dell'Unione che passò avanti e indietro attraverso la linea del colore, aveva diversi fratelli e sorelle.

Alcuni scelsero di "passare" e altri decisero di rimanere "di colore", anche se anche loro avrebbero potuto passare. Questa ricca storia globale, che inizia in Europa - con episodi ad Haiti, Cuba, Louisiana e California - sottolinea la diversità dell'esperienza del mondo atlantico.