Shipshewana: Una comunità amish dell'Indiana

Recensioni dei lettori

Il libro di Dorothy Pratt “Shipshewana: An Indiana Community” offre un resoconto perspicace e accessibile delle comunità Amish e Mennonite dell'Indiana settentrionale. Il libro è stato lodato per la sua chiarezza, lo stile di scrittura diretto e l'efficace contesto storico, ma alcuni lettori hanno ritenuto che mancasse di appeal visivo e non riuscisse a ispirare un forte legame con l'esperienza turistica di Shipshewana.

⬤ Stile di scrittura chiaro e diretto, adatto anche ai non storici.
⬤ Evita il gergo, rendendolo accessibile a un pubblico più ampio.
⬤ Fornisce un conciso contesto storico delle chiese anabattiste e delle sfide della comunità Amish.
⬤ Offre discussioni informative sulla storia e sulla cultura degli Amish e dei Mennoniti.
⬤ Documenta eventi storici significativi e reazioni della comunità.

⬤ Manca di elementi visivi; poche immagini della città o delle attrazioni.
⬤ Alcuni lettori l'hanno trovata poco convincente se cercavano una guida turistica.
⬤ L'edizione è sembrata obsoleta ad alcuni lettori.

(basato su 3 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Shipshewana: An Indiana Amish Community

Contenuto del libro:

Mentre la maggior parte dei libri sugli Amish si concentra sugli insediamenti della Pennsylvania o sulla storia religiosa della setta, questo libro è una storia culturale di una comunità Amish dell'Indiana e del suo successo nel resistere all'assimilazione nella cultura più ampia. La cultura Amish è rimasta relativamente immutata soprattutto perché gli Amish vedono il mondo che li circonda attraverso il prisma della loro fede nella salvezza collettiva basata sulla purezza, la separazione e la perseveranza.

Qualcosa di nuovo aggiungerebbe o toglierebbe qualcosa allo scopo a lungo termine della comunità? Vista attraverso questo prisma, la maggior parte delle innovazioni è stata giudicata insufficiente. Fondata nel 1841, Shipshewana ha beneficiato del relativo isolamento della contea di LaGrange. Come mostra Dorothy O.

Pratt, questo isolamento fu la chiave del successo della comunità. Gli Amish poterono sviluppare un'economia agricola stabile e una struttura sociale basata sulle loro condizioni. Durante gli anni di crisi, dal 1917 al 1945, gli Amish trovarono il modo di proteggere i loro confini senza entrare in conflitto con i loro principi religiosi fondamentali.

Come obiettori di coscienza, hanno sopportato i traumi della Prima guerra mondiale, hanno lottato contro la legge sulla scuola dell'obbligo del 1921, hanno negoziato il labirinto della burocrazia del New Deal e hanno lavorato nel servizio alternativo durante la Seconda guerra mondiale. La storia che Pratt racconta degli anni del dopoguerra è una storia di continue difficoltà con le normative federali e statali e di sfide allo status di obiettore di coscienza degli Amish. La necessità di presentare un fronte unito a queste intrusioni portò alla creazione del Comitato direttivo amish.

Tuttavia, Pratt osserva che l'effetto del comitato è stato limitato. Le crisi e gli abusi provenienti dal mondo esterno hanno teso solo a confermare il desiderio degli Amish di rimanere un popolo a sé stante, conferendo una particolare pregnanza a questo avvincente racconto di resistenza al mondo moderno.