Sepher Yetzirah o Libro della Creazione: Capire l'albero di Gra e la Cabala

Recensioni dei lettori

Il libro ha ricevuto recensioni contrastanti da parte dei lettori. Alcuni lo hanno trovato interessante e coinvolgente, in particolare per coloro che sono interessati alla lingua ebraica, alla Kabbalah e al contesto storico. Tuttavia, sono state espresse critiche sulla qualità della traduzione e sulla presentazione dei contenuti.

Molti lettori hanno apprezzato la profondità e la natura informativa del libro, descrivendolo come una “lettura obbligata” e una grande risorsa per comprendere gli studi talmudici e la Kabbalah. Alcuni sottolineano che il libro suscita riflessioni personali e collegamenti con gli scritti del passato, rendendolo un'esperienza significativa.

I critici hanno sottolineato i problemi legati alla qualità della traduzione e alla scarsa presentazione delle immagini. Alcuni ritengono che il materiale potrebbe essere inaccessibile per i principianti in ebraico, in quanto i progressi potrebbero essere lenti a causa della complessità della lingua.

(basato su 10 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Sepher Yetzirah or the Book of Creation: Understanding the Gra Tree and Kabbalah

Contenuto del libro:

Il "Sepher Yetzirah", sebbene questo nome significhi "Libro della Formazione", non è in alcun senso una narrazione della Creazione o un sostituto della Genesi, ma è un antico e istruttivo trattato filosofico su un aspetto dell'origine dell'universo e dell'umanità; un aspetto al tempo stesso arcaico ed essenzialmente ebraico. Il raggruppamento dei processi di origine in una disposizione, al tempo stesso alfabetica e numerica, si trova solo negli autori semitici.

È necessario richiamare l'attenzione sulla peculiarità essenziale della lingua ebraica, l'inestricabile e necessaria associazione di numeri e lettere; ogni lettera suggerisce un numero e ogni gruppo di lettere ha un significato numerico, vitale quanto il suo significato letterale. Occorre inoltre studiare e tenere a mente i principi cabalistici legati all'inversione delle lettere ebraiche e alla loro sostituzione con altre, secondo schemi precisi. È proprio su questi principi che poggia l'idea di base di questa trattazione; Questi principi possono essere rintracciati in tutti i trattati cabalistici che gli sono succeduti nel tempo e nello sviluppo, molti dei quali sono associati insieme in un volume noto come "Zohar", che si occupa principalmente delle dignità essenziali della Divinità, delle Emanazioni che ne sono scaturite, della dottrina delle Sephiroth, degli ideali di Macroprosopo e Microprosopo e della dottrina della Reincarnazione.

Il "Sepher Yetzirah", invece, si occupa principalmente del nostro universo e del microcosmo. Le opinioni dei rabbini cabalistici ebraici e dei mistici moderni possono essere opportunamente introdotte qui.

La seguente interessante citazione è di Rabbi Moses Botarel, che scrisse il suo famoso Commento nel 1409: "Fu Abramo nostro Padre - che sia benedetto - a scrivere questo libro per condannare la dottrina dei saggi del suo tempo, che erano increduli del dogma supremo dell'Unità. Almeno, questa era l'opinione di Rabbi Saadiah - che sia benedetto - come scritto nel primo capitolo del suo libro La pietra filosofale.

Ecco le sue parole: I saggi di Babilonia attaccarono Abramo a causa della sua fede; infatti erano tutti contro di lui, sebbene essi stessi si dividessero in tre sette.