Saggi medievali

Recensioni dei lettori

Le recensioni elogiano la raccolta di saggi di Gilson per essere appassionante, accessibile e illuminante, con una miscela di umorismo e chiarezza. I lettori apprezzano il suo stile di scrittura informativo e le sue profonde intuizioni sulla filosofia medievale, anche per coloro che non hanno una formazione in materia. Tuttavia, alcuni recensori notano la presenza di citazioni latine non tradotte come un potenziale ostacolo per i lettori generici, anche se ritengono che non impedisca in modo significativo la comprensione. La versione Kindle si distingue per la buona formattazione e le caratteristiche di accessibilità, che migliorano l'esperienza di lettura.

⬤ Raccolta coinvolgente e informativa
⬤ stile di scrittura chiaro senza eccessive semplificazioni
⬤ piacevole da leggere
⬤ buona formattazione del Kindle con pochi refusi
⬤ umorismo infuso nelle discussioni filosofiche
⬤ fornisce un'ampia panoramica della filosofia medievale.

La presenza di citazioni latine non tradotte può rappresentare una sfida per i lettori generici; alcuni lettori vorrebbero avere le traduzioni nelle note per cogliere appieno le sfumature di significato.

(basato su 2 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Medieval Essays

Contenuto del libro:

Questo libro raccoglie nove articoli del più importante medievista del XX secolo, Etienne Gilson. Grande protagonista della rinascita della filosofia tomistica, Gilson è stato membro dell'Accademia di Francia e, dopo una carriera universitaria culminata alla Sorbona e al College de France, ha rifiutato l'invito dell'Università di Harvard per diventare lo spirito guida del Pontificio Istituto di Studi Medievali dell'Università di Toronto per diversi decenni.

Diversi articoli sono in grado di fornire da soli un contributo significativo a temi come l'argomento ontologico di Sant'Anselmo per l'esistenza di Dio. Allo stesso modo, Il Medioevo e il naturalismo contrappone gli umanisti e i riformatori del Rinascimento ai medievali sulla questione fondamentale del loro atteggiamento nei confronti della natura, per capire chi si avvicina di più agli antichi greci. Tutti gli articoli danno un'idea delle grandi visioni sintetiche articolate dalle opere più note di Gilson, come Lo spirito della filosofia medievale.

L'esame del libro dell'averroista latino Boezio di Dacia sull'eternità del mondo è un'opera di Gilson che si occupa con meticolosità del tema più ampio della filosofia cristiana. Gilson trova che Boezio non esprima mai l'opinione attribuita all'averroismo latino, secondo cui esistono verità contraddittorie nella religione e nella filosofia, anche se ritiene che Boezio non abbia successo nel suo racconto delle relazioni tra filosofia e teologia. Il pezzo di apertura rivisita una battaglia ormai vinta (e vinta in gran parte grazie agli sforzi di Gilson), ovvero la lotta per riconoscere l'esistenza stessa della filosofia medievale e conquistare il suo posto nel mondo accademico.

Ma l'articolo compie anche lo sforzo - che diventa un filo conduttore di tutti i nove articoli - di individuare l'unicità di quella che Gilson chiama filosofia cristiana. L'articolo conclusivo studia la profonda influenza del grande pensatore musulmano Avicenna sull'Europa latina, tracciando un parallelo tra l'opera di Avicenna e quella dei grandi medievisti cristiani come Tommaso d'Aquino e Duns Scoto. Quando Gilson morì nel 1978, gran parte del suo lavoro sulla storia della filosofia, e in particolare su Dio, sul primato dell'esistenza o dell'esse sull'essenza, e sull'impatto del cristianesimo sulla filosofia era stato tradotto.

Una quantità significativa di materiale, tuttavia, non è ancora apparsa in inglese. La pubblicazione di Medieval Studies rappresenta un passo fondamentale per portare queste importanti opere nel mondo di lingua inglese.