Ritorno alla ragione: Una critica dell'evidenzialismo illuminista e una difesa della ragione e della fede in Dio

Recensioni dei lettori

Il libro di Kelly James Clark critica l'apologetica moderna, l'ateismo e l'evidenzialismo illuminista, sostenendo una comprensione più sfumata del teismo e della fede religiosa che riconosca i limiti cognitivi umani. L'autore affronta vari dibattiti filosofici, in particolare sull'esistenza di Dio e sul problema del male, presentando una difesa dell'epistemologia riformata come base razionale per la fede in Dio.

Il libro è ben scritto e accessibile e fornisce una panoramica ponderata dell'epistemologia religiosa. Molti lettori apprezzano la chiara articolazione di Clark di idee filosofiche complesse, la sua presentazione equilibrata degli argomenti e le sue critiche coinvolgenti agli standard probabilistici tradizionali. L'opera sfida efficacemente i punti di vista convenzionali sulla razionalità della fede in Dio e presenta argomenti convincenti che risuonano sia con i lettori profani sia con quelli che hanno familiarità con la filosofia.

Alcuni lettori ritengono che il libro, pur essendo perspicace, propenda troppo per la difesa del teismo e possa non presentare le controargomentazioni più forti alla posizione di Clark. Inoltre, chi non ha familiarità con la terminologia filosofica potrebbe trovare difficile seguire alcuni aspetti della discussione senza un glossario di riferimento. Alcune recensioni suggeriscono anche che il libro a volte semplifica eccessivamente argomenti complessi o si basa su presupposti non universalmente accettati.

(basato su 12 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Return to Reason: A Critique of Enlightenment Evidentialism and a Defense of Reason and Belief in God

Contenuto del libro:

Una critica penetrante dell'assunto illuminista dell'evidenzialismo, secondo cui la fede in Dio richiede il supporto di prove o argomenti per essere razionale.

Raccogliendo le argomentazioni di C. S.

Lewis, Alvin Plantinga, Nicholas Wolterstorff, Thomas Reid, William James e Giovanni Calvino, Clark afferma che la richiesta illuminista di prove è di per sé irrilevante e irrazionale.