Puritanesimo e teologia naturale

Recensioni dei lettori

Il libro fornisce un esame innovativo della teologia puritana, sottolineando il loro impegno per la teologia naturale e utilizzando prove primarie per ribaltare precedenti interpretazioni errate degli scrittori riformati. Mette in discussione le opinioni a lungo sostenute sulla Confessione di fede di Westminster e sul ruolo della ragione durante l'Illuminismo, rendendo le discussioni accessibili e pertinenti, in particolare per i pastori.

L'autore utilizza un'abbondante quantità di prove primarie e presenta le idee con lucidità. Lo stile di scrittura è coinvolgente e piacevole, rendendo il libro accessibile a un vasto pubblico. Il libro sfida efficacemente le interpretazioni passate delle credenze puritane e contribuisce in modo significativo al discorso sulla teologia naturale.

Alcuni lettori potrebbero trovare l'argomento impegnativo o complesso, il che potrebbe costituire un ostacolo per i credenti giovani o in difficoltà. Il taglio accademico potrebbe non piacere a tutti i lettori.

(basato su 2 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Puritanism and Natural Theology

Contenuto del libro:

Il consenso prevalente tra gli storici è che la teologia naturale all'interno del protestantesimo sia nata nel XVIII secolo come prodotto secondario dell'Illuminismo e abbia avuto un ruolo nettamente ridotto, se non inesistente, all'interno del Puritanesimo. Basato su uno studio esaustivo degli scritti di circa sessanta puritani inglesi e americani che vanno dalla fine del Cinquecento all'inizio del Settecento, questo libro dimostra che la stragrande maggioranza dei teologi puritani non solo abbracciava la teologia naturale a livello teorico, ma la impiegava in una sorprendente varietà di contesti pastorali, apologetici ed evangelici, comprese le loro attività missionarie presso gli indiani della Nuova Inghilterra. Alcuni puritani affermarono persino che le persone che non avevano mai sentito parlare del cristianesimo potevano essere salvate grazie alla conoscenza offerta dalla teologia naturale. Questa conclusione ridisegna la nostra comprensione della storia dell'apologetica e getta nuova luce sulle origini dell'Illuminismo stesso.

Puritanism and Natural Theology esamina anche le crisi del dubbio sperimentate da diversi teologi puritani di spicco, fa progredire la nostra comprensione della questione, spesso dibattuta, del ruolo della ragione all'interno del Puritanesimo e inquadra l'entusiasmo dei Puritani per le scienze naturali nel contesto più ampio delle loro convinzioni sulla teologia naturale. "Wallace Marshall ha fornito ai lettori un resoconto approfondito e completo della teologia naturale puritana in Inghilterra e in Nord America. La sua discussione lucida e strettamente ragionata mostra che i puritani andavano oltre la Bibbia nel pensare alle fonti della conoscenza religiosa e facevano ampio uso della ragione nelle loro esposizioni della teologia cristiana. La sua analisi rivela anche che essi utilizzavano i precetti della teologia naturale per combattere i danni del dubbio nella loro vita quotidiana." --Jon H. Roberts, TomorrowFoundation Professor of History, Boston University ""Il tempestivo studio di Wallace Marshall fornisce una necessaria correzione all'opinione prevalente secondo cui i Puritani erano contrari all'uso della teologia naturale. Se non facesse altro che correggere il record su questo punto, sarebbe prezioso. Ma Marshall va oltre la semplice critica; offre un quadro sensibile e storicamente informato dei molti usi della teologia naturale tra i Puritani, non solo teorici e polemici, ma anche personali e pastorali.

Quest'opera potrebbe innescare una rinascita nell'apprezzamento dell'intera portata dell'evidenzialismo nel pensiero puritano. Spero che lo faccia". --Tim McGrew, Presidente del Dipartimento di Filosofia della Western Michigan University Wallace Marshall ha conseguito il dottorato di ricerca presso il Seminario Teologico di Princeton e il dottorato di ricerca presso il Boston College, dove ha studiato l'interazione storica tra scienza, religione e filosofia nell'Occidente moderno".