Politica e storia: Montesquieu, Rousseau, Marx

Recensioni dei lettori

Il libro è una riedizione delle letture di Althusser su figure di rilievo della storia intellettuale, che presenta utili spunti di riflessione dalle sue opere precedenti, come i saggi su Montesquieu e Rousseau, pur essendo considerato un contributo relativamente minore alla sua filosofia generale. Il libro è stato lodato per il suo valore per gli studenti, ma è stato criticato per non essere una dichiarazione importante del pensiero di Althusser.

Il libro è una raccolta preziosa e interessante per gli studenti di storia intellettuale, include saggi significativi di Althusser ed è ben accolto perché offre ai nuovi lettori l'opportunità di accedere a opere precedentemente esaurite.

È considerata un'opera minore e non una dichiarazione importante della filosofia di Althusser. Alcuni ritengono che le opere più importanti avrebbero dovuto essere ripubblicate per prime e la raccolta può essere considerata poco equilibrata.

(basato su 4 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Politics and History: Montesquieu, Rousseau, Marx

Contenuto del libro:

Nei primi due saggi di questo libro, Louis Althusser analizza l'opera di due dei più grandi pensatori dell'Illuminismo: Montesquieu e Rousseau.

Egli dimostra che, pur avendo compiuto notevoli progressi verso la creazione di una scienza della politica, in particolare rispetto ai teorici del diritto naturale, essi rimasero comunque vittime delle ideologie del loro tempo e della loro classe. Montesquieu accettò come dato di fatto le nozioni politiche correnti nell'assolutismo francese; Rousseau tentò di imporre per conversione morale un modo di produzione già superato.

Il terzo saggio esamina il rapporto di Marx con Hegel e approfondisce la discussione di questo tema nei libri precedenti di Althusser, Per Marx e Lenin e la filosofia. Althusser sostiene che Marx fu in grado di stabilire una teoria del materialismo storico e la possibilità di una filosofia marxista del materialismo dialettico non semplicemente voltando le spalle a Hegel, ma estraendo e convertendo alcune categorie dalla Logica di Hegel e applicandole all'economia politica inglese e alla teoria politica socialista francese.