Parlare in lingue: Un esame storico-critico

Recensioni dei lettori

Le recensioni evidenziano un'esplorazione accademica della comprensione storica del dono delle lingue, presentando sia forti approvazioni che critiche alle prospettive degli autori. Pur apprezzando la ricerca rigorosa e le preziose intuizioni, sono state espresse alcune critiche riguardo a potenziali pregiudizi nei confronti delle pratiche contemporanee del parlare in lingue.

⬤ Ricerca e studio eccezionali con un esame storico approfondito delle lingue.
⬤ Scrittura coinvolgente che rende difficile mettere giù il libro.
⬤ Fornisce una chiara comprensione dell'evoluzione delle lingue nel pensiero cristiano.
⬤ Metodologicamente intrigante, con un approccio storico che parte dai tempi moderni per arrivare ai periodi apostolici.
⬤ Consigliato a chiunque sia interessato allo sfondo storico e teologico dei movimenti carismatici.

⬤ Alcuni lettori ritengono che gli autori abbiano un pregiudizio nei confronti della pratica moderna del parlare in lingue, considerandola un'interpretazione errata o una fantasia.
⬤ Il materiale documentario è denso e l'approccio cronologico può essere complicato.
⬤ Esiste una critica relativa a possibili pregiudizi incorporati degli autori nei confronti della continuazione dei doni spirituali nel cristianesimo contemporaneo.

(basato su 6 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Speaking in Tongues: A Critical Historical Examination

Contenuto del libro:

In tre volumi accuratamente studiati, questo studio innovativo esamina il dono delle lingue attraverso 2.000 anni di storia della Chiesa. Partendo dal presente e risalendo nel tempo, questi volumi considerano (1) la ridefinizione moderna delle lingue come linguaggio di preghiera privato.

(2) la comprensione perenne della Chiesa delle lingue come lingue umane ordinarie.

E (3) le lingue corinzie che, alla luce della tradizione liturgica ebraica, risultano essere una lingua liturgica straniera (ebraico o aramaico) che richiedeva interpreti bilingui. Nel primo volume, gli autori stabiliscono che la moderna glossolalia, lungi dall'essere un dono soprannaturale di cui alcuni credenti hanno goduto fin dai tempi della Pentecoste e che sta vivendo una rinascita in epoca moderna, non ha precedenti nella vita della Chiesa prima del XIX secolo. I due studiosi spiegano perché i teologi tedeschi, in risposta alla rinascita irvingita, coniarono il termine glossolalia negli anni Trenta dell'Ottocento.

Perché i pentecostali, tra il 1906-8, hanno iniziato a ridefinire silenziosamente le lingue per indicare una lingua celeste incomprensibile agli esseri umani ma gradita a Dio, invece di lingue straniere utili per l'evangelizzazione.

Perché i protestanti cessazionisti credevano che le lingue miracolose fossero cessate.

E perché gli idiomi interpolati come lingue sconosciute nelle Bibbie protestanti erano originariamente rivolti all'uso del latino da parte di Roma.