Paolo e il giudaismo palestinese

Recensioni dei lettori

Il libro presenta un esame scientifico del giudaismo del Secondo Tempio e del suo rapporto con il pensiero paolino, spostando le prospettive tradizionali su Paolo e promuovendo il concetto di “nomismo dell'alleanza”. Se da un lato ha ricevuto elogi per la ricerca e il contenuto stimolante, dall'altro è stato notato per essere impegnativo e denso, in particolare per i non specialisti. Alcuni lettori ne apprezzano l'importanza nella formazione della moderna dottrina paolina, mentre altri criticano alcune conclusioni e la difficoltà della lettura.

⬤ Educativo e stimolante
⬤ ricerca approfondita
⬤ esplorazione dettagliata del giudaismo del Secondo Tempio
⬤ offre una prospettiva fresca e scientifica su Paolo
⬤ essenziale per gli studi paolini
⬤ sposta le concezioni tradizionali
⬤ ottimo per lettori e ricercatori avanzati.

⬤ Non è una lettura facile
⬤ densa e impegnativa per i lettori profani
⬤ può non piacere a chi cerca una visione d'insieme più semplice
⬤ alcune critiche alle conclusioni, in particolare per quanto riguarda il “nomismo covenzionale”
⬤ l'ampia attenzione agli studiosi del passato può confondere i lettori che non hanno familiarità con i dibattiti.

(basato su 26 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Paul and Palestinian Judaism

Contenuto del libro:

Paolo e il giudaismo palestinese mette a confronto il giudaismo, inteso nei suoi termini, con Paolo, inteso nei suoi termini. Sanders si propone di:

Considerare metodologicamente come confrontare due (o più) religioni correlate ma diverse.

Distruggere la visione del giudaismo rabbinico che è ancora prevalente in molti, forse nella maggior parte, degli studiosi del Nuovo Testamento.

Stabilire una visione diversa del giudaismo rabbinico.

Argomentare un caso riguardante il giudaismo palestinese nel suo complesso.

Sostenere una certa comprensione di Paolo.

Effettuare un confronto tra Paolo e il giudaismo palestinese.

Questo volume offre un contributo non solo alla comprensione di Paolo e del suo rapporto con il giudaismo, ma anche allo studio del giudaismo stesso.