Paolo e il denaro: Un'analisi biblica e teologica degli insegnamenti e delle pratiche dell'apostolo

Recensioni dei lettori

Il libro “Paolo e il denaro” di Verlyn D. Verbrugge e Keith R. Krell offre un'analisi completa e rigorosa degli insegnamenti e delle pratiche finanziarie dell'apostolo Paolo. È strutturato in tre sezioni che affrontano le politiche finanziarie di Paolo, gli sforzi di raccolta fondi per la Chiesa di Gerusalemme e altre questioni finanziarie correlate. Il libro eccelle per la profondità accademica e l'esegesi accurata, ma bilancia il tutto con spunti pratici e pastorali. I lettori apprezzano la chiarezza e l'organizzazione, che lo rendono prezioso sia per gli studiosi che per i profani. Tuttavia, alcuni lettori hanno trovato il testo non in linea con le loro aspettative, in particolare coloro che cercano consigli finanziari pratici.

⬤ Esegeticamente solido e accademicamente rigoroso.
⬤ Analisi completa e ben organizzata del punto di vista di Paolo sul denaro.
⬤ Offre applicazioni pratiche e spunti pastorali.
⬤ Coinvolgente e leggibile per diversi tipi di pubblico.
⬤ Materiali di riferimento accurati, tra cui indici delle Scritture e dei soggetti.
⬤ Affronta contesti storici e culturali rilevanti.

⬤ Alcuni lettori si aspettavano una guida più pratica sulla finanza personale, piuttosto che un'analisi teologica.
⬤ Il contenuto potrebbe essere troppo dettagliato per chi non è interessato a discussioni accademiche o alla terminologia greca.
⬤ Alcuni recensori hanno notato che il libro potrebbe essere denso in alcune parti, potenzialmente opprimente per i lettori occasionali.

(basato su 14 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Paul and Money: A Biblical and Theological Analysis of the Apostle's Teachings and Practices

Contenuto del libro:

L'apostolo Paolo, una delle figure più importanti del primo movimento di Gesù, aveva molto da dire sul denaro. Le sue lettere trattano di persone reali che vivono la loro vita cristiana nel mondo greco-romano.

Trova necessario rivolgersi a “coloro che sono ricchi in questo mondo presente” (1 Tim 6,17). Ma deve anche occuparsi di coloro che non vogliono lavorare, per qualsiasi motivo, e sono “oziosi e disordinati” (2 Tess 3:6). Inoltre, mentre oggi la maggior parte delle chiese ha una certa omogeneità socio-economica, in alcune chiese di Paolo c'era una combinazione di persone ricche della classe superiore e di schiavi della classe inferiore che adoravano fianco a fianco, creando inevitabilmente degli attriti (soprattutto in 1 Cor 11,17-34).

Negli ultimi vent'anni è stata condotta una quantità significativa di ricerche sulla coscienza di classe nel mondo greco-romano e sul significato dell'iniziativa di Paolo di raccogliere fondi “per i poveri tra il popolo del Signore a Gerusalemme” - “la colletta” - per il suo ministero. Basandosi sui sorprendenti risultati degli attuali studi paolini e su un'attenta esegesi di una varietà di testi del Nuovo Testamento, questo libro offre un'indagine approfondita dei discorsi e dei rapporti dell'apostolo Paolo con il denaro.