Ortodossia (serie Sea Harp Timeless)

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Titolo originale:

Orthodoxy (Sea Harp Timeless series)

Contenuto del libro:

Il testo originale e inedito, splendidamente progettato in un formato di facile lettura. Una convincente difesa della fede cristiana

Il nostro mondo moderno, ben consapevole del proprio progresso e delle proprie virtù, disprezza le nozioni antiquate del cristianesimo. L'umanità non sarebbe forse migliorata dall'estinzione di questa sgradevole ideologia?

Questo libro è una risposta accattivante, deliziosamente acuta e disarmantemente sincera.

In Ortodossia, G. K. Chesterton (1874-1935), pensatore, critico letterario e teologo laico, abbina estrosità e saggezza per offrire una solida difesa della fede cristiana. Affrontando le rumorose contestazioni dell'umanesimo secolare, Chesterton espone una difesa della visione biblica del mondo, affermando non solo la sua verità, ma anche la sua necessità per una società sana.

Pubblicata originariamente nel 1908, quest'opera unica è straordinariamente attuale. Ortodossia offre una solida apologetica senza essere pomposa o astratta.

In esso, i lettori scopriranno... La vera ortodossia come una sorta di “romanzo” attraverso il quale il credente è corteggiato in un'autentica connessione spirituale con Dio Un'esplorazione del perché gli insegnamenti biblici della Caduta e del Peccato Originale sono, in realtà, pieni di speranza La verità vitale nascosta nella dottrina cristiana dell'Inferno Come una relazione fiorente con un Dio personale produce individui che sono veramente vivi Perché le virtù del cristianesimo non possono essere separate dalla pienezza della fede cristiana

L'avvincente difesa di Chesterton dell'Ortodossia trova il suo massimo compiacimento nella persona stessa di Gesù, concludendo con un invito alla Sua profonda e misteriosa gioia!

“Se vogliamo abbattere il prospero oppressore non possiamo farlo con la nuova dottrina della perfettibilità umana; possiamo farlo con la vecchia dottrina del peccato originale. Se vogliamo sradicare le crudeltà intrinseche o risollevare le popolazioni perdute, non possiamo farlo con la teoria scientifica che la materia precede la mente; possiamo farlo con la teoria soprannaturale che la mente precede la materia. ... E se vogliamo esaltare l'emarginato e il crocifisso, vorremo piuttosto pensare che sia stato crocifisso un vero e proprio Dio, piuttosto che un semplice saggio o eroe. ”