Nostalgia dello Zeitgeist: Sul populismo, il lavoro e la 'bella vita'

Recensioni dei lettori

Il libro esplora la politica e la cultura della nostalgia, ponendola come elemento cruciale per la comprensione delle crisi contemporanee, in particolare all'interno del capitalismo. Sostiene che la nostalgia dovrebbe essere reinterpretata come un catalizzatore per ripensare il progresso piuttosto che come un semplice problema.

Altamente leggibile e accessibile a un pubblico generico, fornisce un'analisi perspicace della nostalgia nel contesto delle crisi moderne, incoraggia a ripensare il concetto di progresso e affronta questioni politiche rilevanti.

L'analisi dell'autore si limita principalmente ai contesti occidentali, il che potrebbe limitarne l'applicabilità altrove. Alcuni lettori potrebbero trovare meno attraente l'aspetto di auto-aiuto e la natura filosofica del libro.

(basato su 2 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Zeitgeist Nostalgia: On Populism, Work and the 'good Life'

Contenuto del libro:

Dalla promessa di Trump di “rendere di nuovo grande l'America” alla passione degli hipster per un'epoca preindustriale e artigianale, la nostalgia satura il nostro mondo. Il libro di Gandini è una guida notevole e perspicace a questo fenomeno, che ne traccia le radici profonde e ne delinea i limiti”.

Nick Srnicek, coautore di Inventare il futuro: Postcapitalism and a World Without WorkViviamo un'epoca di nostalgia, incarnata dalle fantasie populiste di “riprendere il controllo” e rendere le nazioni “di nuovo grandi”. Nel lungo periodo successivo alla crisi economica del 2007-08, la nostalgia si è affermata come zeitgeist culturale della società occidentale. Le fantasie populiste della nostalgia rappresentano un grido di aiuto contro la scomparsa del modello sociale del dopoguerra, basato sull'occupazione stabile e sul consumo di massa.

La promessa di un impossibile ritorno alla “bella vita” del XX secolo, sostiene Gandini, piace soprattutto alle generazioni più anziane, incapaci di dare un senso all'evoluzione delle società occidentali dopo decenni di globalizzazione e politiche neoliberiste. Le giovani generazioni, nel frattempo, stanno invece cercando di costruire una nuova “vita buona” basata su un'altra forma di ritorno, questa volta alle vecchie pratiche di produzione e consumo artigianale.