Noi ci teniamo al sicuro: Costruire comunità sicure, giuste e inclusive

Recensioni dei lettori

Il libro “Noi ci teniamo al sicuro” di Zach Norris esplora i fallimenti dell'attuale sistema di giustizia penale e sostiene la necessità di passare da una struttura basata sulla paura a un modello basato sull'assistenza e sulla responsabilità della comunità. Il libro combina storie personali e contesto storico per illuminare i problemi sistemici e proporre soluzioni di speranza per costruire comunità più sicure e più giuste.

Il libro è stato apprezzato per le sue avvincenti testimonianze di vita reale, per l'analisi approfondita e per le forti argomentazioni a favore del cambiamento. I recensori hanno apprezzato il tono di speranza, le raccomandazioni pratiche e la richiesta di un sistema radicato nella cura della comunità e nella giustizia riparativa. Molti l'hanno trovato stimolante e una lettura fondamentale per comprendere i problemi della società e le potenziali soluzioni.

I critici sostengono che il libro può essere eccessivamente idealista e manca di soluzioni realistiche per l'attuazione delle sue proposte. Alcuni ritengono che il libro presenti una visione unilaterale delle questioni sistemiche, allontanando potenzialmente i lettori che potrebbero non essere d'accordo con le sue conclusioni. Si teme che il libro faccia adottare ai lettori una prospettiva amara nei confronti della società, anziché incoraggiare un dialogo costruttivo.

(basato su 22 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

We Keep Us Safe: Building Secure, Just, and Inclusive Communities

Contenuto del libro:

Una nuova visione di una strategia di sicurezza pubblica basata sulla cura, che ribalta più di 200 anni di contenimento, ingabbiamento e punizione basati sulla paura.

Il sistema giudiziario penale non riesce ad affrontare molte delle attività più dannose della società perché non può o non vuole applicarsi ad alcuni dei nostri problemi più gravi. Le vere minacce alla nostra sicurezza non provengono da poche "incorreggibili" mele marce; provengono da istituzioni e "-ismi" di massa come il razzismo e il capitalismo - ingiustizie che tutti noi abbiamo contribuito a sostenere. Queste minacce provengono anche dalle nostre stesse famiglie e comunità.

Poiché sempre più americani riferiscono di sentirsi meno sicuri, è chiaro che il nostro attuale sistema giudiziario non funziona. Dobbiamo creare sicurezza all'interno delle nostre comunità, sicurezza attraverso le nostre comunità. Eppure l'attuale sistema di giustizia penale è costruito sulla separazione. La disumanizzazione sistematica, che attribuisce i nostri problemi a un sottoinsieme di criminali che non sono come noi, non ha mai funzionato per mantenere la sicurezza. Mantiene solo lo status quo per i pochi potenti. Quando permettiamo il capro espiatorio di intere comunità, diminuiamo la nostra capacità sociale di ritenere responsabili istituzioni e individui potenti. Non possiamo raggiungere una sicurezza duratura isolandoci da mitiche minacce esterne con muri di confine; non possiamo raggiungere una vera sicurezza espellendo o confinando certi tipi di persone.

Per essere veramente al sicuro, dovremo trascendere le mitiche divisioni di Noi contro Loro. Non ci sono Loro, c'è solo "Noi". E quel Noi, il tessuto della società americana, è in continua evoluzione ed espansione. La vera sicurezza si ha quando si colmano le divisioni e si costruiscono relazioni reciproche, superando sospetti e diffidenze. La vera sicurezza deriva da investimenti strategici e intelligenti, ossia da risorse dirette alla nostra stabilità e al nostro benessere, come l'assistenza sanitaria e gli alloggi, l'aria e l'acqua pulite. La vera sicurezza affronta i danni che il sistema attuale non riesce ad affrontare, che si tratti di razzismo sistemico o di #MeToo, e di tutti i danni intermedi.

La vera sicurezza deriva dal ritenere le persone responsabili, pur mantenendole nella comunità. La vera sicurezza si ottiene ripristinando la piena umanità e l'agenzia per tutti coloro che sono stati disumanizzati e traumatizzati, in modo che possano partecipare pienamente alla vita, alla società e al tessuto della nostra democrazia.