Nessun pudore nel Vangelo di Wesley

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Titolo originale:

No Shame in Wesley's Gospel

Contenuto del libro:

In qualità di afroamericano, pastore anziano in chiese bianche e nere tra il 1966 e il 1974, Edward Wimberly ha sperimentato la vergogna come sentimento di non essere amati e di non essere amabili soprattutto quando i suoi parrocchiani e i suoi assistiti hanno subito la perdita di una persona cara. A quei tempi il lutto era la categoria psicologica dominante per parlare di perdita e il sentimento di vergogna di essere abbandonati e il conseguente sentimento di non essere amati erano descritti come temporanei. Tuttavia, a metà degli anni '80 i teologi pastorali hanno iniziato a riconoscere la vergogna come un'esperienza psicologica e spirituale dominante e duratura che doveva essere affrontata. Così, i consulenti pastorali e i teologi pastorali hanno iniziato a esplorare la teoria psicologica delle relazioni oggettuali, l'autopsicologia e la psicologia della vergogna per comprendere la persistenza dell'esperienza della vergogna. Oggi la vergogna, come sensazione di non essere amati e non amabili, è un'esperienza importante per molte persone moderne, data la natura della perdita di legami relazionali e di comunità affiatate. Stanno emergendo molte psicologie che si concentrano sul narcisismo culturale o sull'amore egoistico, sul culto dell'ammirazione di sé che sta sostituendo l'autorealizzazione e sull'equiparazione della ricchezza e dello status sociale all'essere amati. Cresciuto nella tradizione metodista in una chiesa afroamericana, Wimberly è stato sensibilizzato all'esperienza dei piccoli gruppi di John Wesley sentendo parlare delle riunioni di classe.

Inoltre, nel 1998 era stato esposto all'uso dei piccoli gruppi nello Zimbabwe, in Africa, grazie ai tentativi dei metodisti africani di recuperare il villaggio che stava scomparendo a causa della tecnologia, dell'industrializzazione e della distruzione della famiglia da parte del colonialismo. Così, sulla base del fascino esercitato dalla famiglia d'origine dell'autore sul piccolo gruppo di Wesley e della testimonianza di questo stesso fenomeno in Africa, Wimberly ha deciso di esplorare la teologia pratica del gruppo cellulare di Wesley per valutarne il contributo al ministero del XXI secolo verso persone che potrebbero essere classificate come rifugiati relazionali. --Prendendo in esame ed esegetando sermoni e trattati chiave di John Wesley, Edward Wimberly traduce il messaggio terapeutico della grazia salvifica di Wesley, la prassi dei piccoli gruppi di sostegno e le modalità narrative della proclamazione - una buona notizia per il diciottesimo secolo orientato al senso di colpa - in un consiglio redentivo per il ventunesimo secolo, dove la rottura, l'isolamento e il sentimento di non essere amati producono vergogna, non senso di colpa, e trovano espressione nell'ansia da status, nella mercificazione della vita umana e nell'identità narcisistica o egocentrica. -- Edward Wimberly fa un'affermazione provocatoria quando dice che la vergogna è il problema principale del ventunesimo secolo. Dopo aver letto questo libro, sono convinto che questa affermazione sia fondata.

La trasposizione del costrutto di John Wesley dei gruppi/classi e della "retorica terapeutica" rappresenta una componente importante nella vita di coloro che cercano la comunità e l'appartenenza al Regno di Dio. Questo libro è un "pollice in su" per la rilevanza wesleyana e le conversazioni di consulenza pastorale. -- Carol N. Helton Istruttore di Storia e Politica Metodista Unita Centro Teologico Interconfessionale Edward P. Wimberly è Professore di Cura Pastorale e Counseling Jarena Lee, Centro Teologico Interconfessionale. Ha pubblicato quattordici libri commerciali e oltre cinquanta articoli nel campo della teologia pastorale.