Nero e indigeno: attivismo garifuna e cultura del consumo in Honduras

Recensioni dei lettori

Il libro offre un'immersione profonda nell'identità culturale del popolo Garifuna, esplorando le sue radici sia nell'eredità indigena che in quella dell'Africa occidentale. L'autore presenta un argomento convincente per riconoscere ai Garifuna una ricca storia culturale che comprende entrambi gli aspetti, sfidando le nozioni preconcette sulla loro identità.

Il libro offre un'analisi approfondita della cultura garifuna, presenta prospettive storiche interessanti, aiuta i lettori a comprendere il significato delle influenze indigene e dell'Africa occidentale e costituisce una buona risorsa per chi è interessato alla cultura e alla storia garifuna.

Alcuni lettori potrebbero trovare complessa l'esplorazione dell'identità culturale e potrebbero essere limitate le testimonianze di prima mano di individui Garifuna sui loro legami storici con San Vicente.

(basato su 1 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Black and Indigenous: Garifuna Activism and Consumer Culture in Honduras

Contenuto del libro:

I Garifuna vivono in America centrale, soprattutto in Honduras, e negli Stati Uniti.

Identificati come neri dagli altri e da loro stessi, rivendicano anche lo status e i diritti di indigeni in America Latina. Esaminando questa serie di paradossi, Mark Anderson mostra come, da un lato, i Garifuna abbraccino discorsi di tradizione, radici e un paradigma di lotta politica etnica.

Dall'altro lato, i Garifuna spesso affermano la blackness attraverso l'affermazione delle radici africane e l'affiliazione con i neri altrove, attingendo in particolare alle immagini popolari della blackness statunitense incarnate dalla musica e dalla cultura hip-hop. Black and Indigenous esplora la politica della razza e della cultura tra i Garifuna in Honduras come una finestra sulle relazioni attive tra multiculturalismo, consumo e neoliberismo nelle Americhe. Basandosi sul lavoro etnografico, Anderson mette in discussione le prospettive che vedono l'indigeneità e la negritudine, gli attaccamenti nativisti e le affiliazioni diasporiche, come paradigmi reciprocamente esclusivi di rappresentazione, essere e appartenenza.

Come rivela Anderson, nelle lotte contemporanee per la razza, l'etnia e la cultura, l'indigeneità funge da modello normativo per i diritti collettivi, mentre la blackness conferisce uno status di cosmopolitismo subalterno. L'indigeneità e la negritudine, conclude, operano come modalità instabili, spesso ambivalenti e talvolta sovrapposte attraverso le quali le persone rappresentano se stesse e negoziano l'oppressione.