Mediare la violenza dall'Africa: Letteratura, film e testimonianze francofone dopo la guerra fredda

Titolo originale:

Mediating Violence from Africa: Francophone Literature, Film, and Testimony After the Cold War

Contenuto del libro:

Mediating Violence from Africa esplora il modo in cui autori, registi, editori e studiosi africani e non africani francofoni hanno confezionato, interpretato e filmato le storie di violenza dell'Africa francofona post-Guerra Fredda. Questa violenza, che si è svolta in gran parte davanti alle telecamere occidentali, ha incluso l'uso di bambini soldato facilitato dai fucili Kalashnikov dismessi dall'Unione Sovietica, l'ascesa del terrorismo islamico in Africa occidentale e l'orribile genocidio contro i Tutsi in Ruanda.

Attraverso una lettura ravvicinata di narrazioni di bambini-soldato, rappresentazioni cinematografiche di militanti islamici, testimonianze di sopravvissuti al genocidio e studi occidentali, George S. MacLeod analizza il modo in cui gli autori e i registi dell'Africa francofona, così come i loro editori e critici accademici, negoziano le implicazioni estetiche, politiche, culturali ed etiche del rendere visibili queste storie traumatiche. MacLeod sostiene la necessità di periodizzare queste produzioni all'interno di un quadro "post-Guerra Fredda" per sottolineare come i cambiamenti nel discorso politico post-1989 siano riecheggiati, contestati o sovvertiti da autori, registi e studiosi occidentali francofoni contemporanei.

Le questioni sollevate in Mediating Violence from Africa sono oggi di vitale importanza. Il modo in cui il mondo affronta e risponde alle storie di violenza e di perdite recenti provenienti dall'Africa ha profonde implicazioni per le comunità e gli individui colpiti. Più in generale, in un'epoca in cui le storie e le immagini di violenza, dagli attacchi terroristici alle sparatorie nelle scuole alla brutalità della polizia, vengono diffuse quasi istantaneamente e con un contesto minimo, queste domande teoriche hanno implicazioni per i dibattiti sull'etica della rappresentazione del trauma, sulla politicizzazione della memoria e sul posto dell'Africa in un panorama economico e politico globale (piuttosto che postcoloniale o euro-africano).