Matteo: Un commento

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Titolo originale:

Matthew: A Commentary

Contenuto del libro:

In questo nuovo commento critico per la collana New Testament Library, R. Alan Culpepper colloca il Vangelo di Matteo nel contesto delle voci ebraiche e cristiane del primo secolo, facendo maggiore chiarezza sulla proclamazione del Vangelo da parte di Matteo stesso e invitando i lettori ad abbandonare forse le ipotesi a lungo sostenute sul libro.

Nella trattazione di Culpepper, Matteo emerge come un Vangelo per una comunità ebraica, che si distingue da una parte dai farisei e dall'altra da altre tradizioni e leader cristiani primitivi, in particolare Paolo e i suoi seguaci. In questo quadro, Matteo chiama la sua comunità all'osservanza fedele della legge, a una missione osservante della legge sia verso i Giudei che verso i Gentili, al pentimento e alla pratica del perdono in preparazione del giudizio imminente. Di conseguenza, Matteo riporta i lettori a un periodo iniziale, prima della separazione dei cristiani ebrei dalle sinagoghe. Prendendo sul serio l'ebraismo di Matteo, questo volume permette ai lettori di ascoltare più chiaramente il Gesù storico. Le pagine dedicate al contesto sociale di Matteo includono Gesù come guaritore, l'osservanza del sabato, la tassazione romana, i farisei, le decime, i matrimoni antichi e il Sinedrio, oltre a molte unità più brevi sul giudaismo del Secondo Tempio, le sinagoghe e la società galileiana del primo secolo.

La collana New Testament Library offre commenti autorevoli su ogni libro e aspetto principale del Nuovo Testamento, fornendo traduzioni fresche basate sui migliori manoscritti antichi disponibili, rappresentazioni critiche del mondo storico in cui i libri sono stati creati, un'attenta attenzione al loro disegno letterario e un'esposizione teologicamente perspicace del testo biblico. I collaboratori sono studiosi di livello internazionale. Il comitato editoriale è composto da C. Clifton Black, Princeton Theological Seminary; John T. Carroll, Union Presbyterian Seminary; e Susan E. Hylen, Candler School of Theology, Emory University.