Louis 'David' Riel: profeta del Nuovo Mondo

Recensioni dei lettori

Le recensioni del libro su Louis Riel sono contrastanti: un recensore esprime una significativa insoddisfazione riguardo all'approccio dell'autore alla cultura e alla storia Métis, mentre un altro ritiene che sia il miglior libro disponibile sull'argomento, lodando il suo ritratto equilibrato di Riel. La recensione critica evidenzia una mancanza di profondità per quanto riguarda il background familiare e culturale di Riel, suggerendo pregiudizi e informazioni contestuali mancanti, mentre la recensione positiva apprezza la sua narrazione coesa che rispetta la complessità del personaggio di Riel.

Il libro offre un resoconto equilibrato e accurato di Louis Riel, presentando la sua personalità sfaccettata con rispetto, evitando l'idolatria o la demonizzazione. È raccomandato come fonte scientifica per il lavoro accademico ed è considerato il miglior libro su Riel tra quelli alternativi.

La recensione critica indica problemi relativi alla profondità dei contesti culturali e familiari riguardanti Riel, suggerendo che l'influenza accademica dell'autore ha portato a pregiudizi e a una mancanza di comprensione completa dell'identità métis. Inoltre, si parla di suggerimenti fuorvianti all'interno del testo e di una rappresentazione limitata delle esperienze indigene.

(basato su 2 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Louis 'David' Riel: Prophet of the New World

Contenuto del libro:

Louis Riel credeva di aver ricevuto l'8 dicembre 1875 un incarico divino che lo autorizzava a salvare i M? tis e a riformare la Chiesa cattolica. Egli era un profeta, ispirato dallo Spirito Santo, e i M? tis erano il nuovo popolo eletto. Un nuovo ramo della Chiesa cattolica sarebbe stato fondato in Nord America, con la sua prima Santa Sede a Montréal e la seconda nella città natale di Riel, St.

Quando Riel espresse queste idee nel 1876, fu internato in un manicomio. Dopo la sua liberazione, egli soppresse le sue idee per diversi anni, per poi rivelarle nuovamente ai suoi seguaci del M? tis durante la Ribellione del Nord-Ovest. La Ribellione divenne così un movimento religioso e politico; Riel si credette un profeta fino alla fine della sua vita e andò incontro alla morte pensando che, come Cristo, sarebbe risorto il terzo giorno.

Gli scrittori precedenti su Louis Riel hanno notato le sue credenze religiose, ma non le hanno prese sul serio. Di solito hanno liquidato il tentativo di Riel di fondare una nuova religione come il sintomo di una mente squilibrata. Thomas Flanagan prende sul serio la religione di Riel e la analizza utilizzando le categorie sviluppate nella letteratura sui movimenti millenari. Egli dimostra che la religione di Riel, lungi dall'essere una semplice follia individuale, è tipica dei movimenti nativistici e millenaristici, descritti da un autore come "religioni degli oppressi".

Questa è anche una biografia, che ripercorre il pensiero di Riel sui temi religiosi dall'infanzia alla fine della sua vita e presta particolare attenzione agli eventi della sua vita che hanno influenzato il suo pensiero. Questo approccio evolutivo è necessario perché le idee di Riel cambiavano spesso; egli non arrivò mai a un "sistema" fisso.

La ricerca si basa interamente su fonti primarie. Molta nuova documentazione si è resa disponibile negli ultimi trent'anni e nei sedici anni successivi alla pubblicazione di questo volume. In particolare, vengono presentate nuove informazioni sulla giovinezza di Riel a Montreal, sul periodo trascorso in manicomio, sugli anni trascorsi in Montana e sulla ribellione del Nord-Ovest. Flanagan reinterpreta anche documenti noti. Questa edizione riveduta non altera i fondamenti della sua interpretazione, ma migliora lo sfondo storico in cui viene presentata grazie all'uso di una grande quantità di nuove fonti primarie. Flanagan ha aggiornato le sue citazioni dei manoscritti di Riel alle fonti attuali.