Locke: Una brevissima introduzione

Recensioni dei lettori

Questa raccolta di recensioni presenta una prospettiva mista sull'introduzione di Dunn a John Locke. Mentre alcuni lettori trovano che sia un'introduzione utile e completa all'influenza di Locke sul pensiero politico ed educativo, altri criticano lo stile di scrittura e la chiarezza, che rendono difficile afferrare le idee di Locke. Il libro è apprezzato per il suo contesto storico, ma è considerato carente di spiegazioni chiare e di coerenza nella presentazione della filosofia di Locke.

⬤ Fornisce una solida introduzione al significato di John Locke nel pensiero politico ed epistemologico.
⬤ Offre un contesto storico e delinea la complessità delle idee di Locke.
⬤ Incoraggia l'approfondimento degli scritti di Locke.
⬤ Riconosciuta per la sua profondità scientifica e per la sua collocazione nella serie delle “Very Short Introductions”.
⬤ Alcuni lettori apprezzano il collegamento tra le idee di Locke e l'educazione americana.

⬤ Lo stile di scrittura è spesso criticato come opaco e contorto, rendendo difficile la comprensione della filosofia di Locke.
⬤ Molti presuppongono un livello di conoscenza di base che può allontanare i lettori non esperti.
⬤ Il testo contiene elementi ripetitivi e manca di spiegazioni chiare per i concetti chiave.
⬤ Alcuni ritengono che la posizione critica di Dunn nei confronti di Locke comprometta l'esposizione delle sue idee.
⬤ Le critiche suggeriscono che i dettagli storici mettono in ombra l'attenzione per le filosofie di Locke.

(basato su 17 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Locke: A Very Short Introduction

Contenuto del libro:

John Locke (1632-1704), uno dei più grandi filosofi inglesi tra la fine del XVII e l'inizio del XVIII secolo, sostenne nel suo capolavoro An Essay Concerning Human Understanding che la nostra conoscenza è fondata sull'esperienza e ci arriva principalmente attraverso i sensi; ma il suo messaggio è stato curiosamente frainteso.

In questo libro John Dunn mostra come Locke sia arrivato alla sua teoria della conoscenza e come la sua esposizione dei valori liberali della tolleranza e del governo responsabile abbia costituito la spina dorsale del pensiero europeo illuminato del XVIII secolo.