Libano: Una storia, 600 - 2011

Recensioni dei lettori

Il libro fornisce un resoconto storico dettagliato del Libano, esplorando la sua complessa composizione etnica, le famiglie significative e i fattori che hanno portato alle sue divisioni. Sebbene sia stato elogiato per la sua ricerca approfondita e le sue intuizioni, è stato criticato per la sua scarsa strutturazione e per le informazioni talvolta sovrabbondanti.

⬤ Ben studiato e con numerosi riferimenti
⬤ eccellente introduzione alla storia del Libano
⬤ buoni approfondimenti sulle divisioni etniche
⬤ copertura approfondita delle comunità religiose
⬤ prospettiva unica sulla storia politica del Libano.

⬤ Mal costruito e salta da una linea temporale all'altra
⬤ presenta molte informazioni in modo affrettato
⬤ presuppone una conoscenza preliminare dell'argomento
⬤ potrebbe beneficiare di un maggiore approfondimento in alcune aree.

(basato su 10 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Lebanon: A History, 600 - 2011

Contenuto del libro:

In questa sintesi impressionante, William Harris racconta la storia delle comunità settarie del Monte Libano e dei suoi dintorni. Offre una nuova prospettiva sugli antecedenti del moderno Libano multi-comunitario, tracciando il consolidamento delle sette libanesi cristiane, musulmane e di derivazione islamica dalle loro origini tra il VI e l'XI secolo.

Le identità dei cristiani maroniti, dei musulmani sciiti twelver e dei drusi, le comunità di montagna, si sono sviluppate parallelamente alle affermazioni dei capi locali sotto i poteri esterni, dagli Omayyadi agli Ottomani. I capi iniziarono a interagire in un'arena comune quando il signore druso Fakhr al-Din Ma'n ottenne il dominio della montagna nel quadro imperiale ottomano all'inizio del XVII secolo. Harris collega la successiva interazione delle élite sotto i parenti musulmani sunniti Shihab dei Ma'n dopo il 1697 con l'instabilità demografica, quando i maroniti superarono gli sciiti come comunità più numerosa e si espansero nei distretti drusi. Negli anni Quaranta del XIX secolo molti maroniti concepirono l'arena comune come loro patrimonio. Ne seguì un conflitto tra maroniti e drusi.

Il Libano moderno è nato dall'intervento europeo e ottomano negli anni Sessanta del XIX secolo per garantire la pace settaria in una provincia speciale. Nel 1920, dopo il crollo ottomano, la Francia e i maroniti ampliarono la provincia fino a farla diventare il Paese moderno, con un pluralismo di minoranze comunali guidate da cristiani maroniti e musulmani sunniti. Il libro considera la fioritura di questo pluralismo a metà del XX secolo e le tensioni dei nuovi spostamenti demografici e del risentimento sociale in un'economia aperta. Le intrusioni esterne dopo la guerra arabo-israeliana del 1967 hanno reso le contraddizioni del Libano ingestibili e il Paese è andato in pezzi.

Harris sostiene che il Libano non ha trovato un nuovo equilibrio e non ha trasceso le sue sette. All'inizio del XXI secolo c'è un'inquietante dualità: Gli sciiti hanno ampiamente recuperato il peso che avevano nel XVI secolo, ma i cristiani, i sunniti e i drusi sono i due terzi del Paese. Questo libro offre ai lettori una chiara comprensione di come il Libano moderno abbia acquisito la sua precaria complessità sociale e il suo singolare carattere politico.