Leo Strauss e i suoi lettori cattolici

Recensioni dei lettori

Il libro è un compendio curato che esplora la filosofia politica di Leo Strauss, in particolare le sue opinioni sui diritti naturali e la loro traiettoria storica in relazione al pensiero cattolico. Include analisi di importanti battaglie intellettuali e dell'evoluzione delle definizioni di diritti e leggi nel contesto del cattolicesimo classico e contemporaneo. Inoltre, presenta un confronto ponderato tra le idee di Strauss e quelle di figure moderne come Papa Benedetto XVI.

Il libro è ben scritto e affronta temi importanti riguardanti i diritti naturali e la legge. Offre una profonda comprensione del rapporto tra la filosofia di Strauss e il pensiero cattolico, con discussioni di grande valore tra i vari studiosi. La prefazione è particolarmente degna di nota. Essa provoca una riflessione sull'evoluzione delle opinioni all'interno della Chiesa cattolica.

Il libro non è adatto ai principianti come testo introduttivo; può essere difficile da afferrare senza conoscenze preliminari. Alcune sezioni possono risultare eccessivamente complesse o “ariose”, richiedendo uno sforzo di comprensione.

(basato su 2 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Leo Strauss and His Catholic Readers

Contenuto del libro:

Questo libro analizza l'opera e l'influenza di Leo Strauss in una varietà di modi che saranno di interesse per i lettori di filosofia politica. Sarà di particolare interesse per i cattolici e gli studiosi di altre tradizioni religiose.

Strauss ha interagito molto con gli studiosi cattolici suoi contemporanei e molti dei suoi studenti o dei loro studenti insegnano o hanno insegnato nei college e nelle università cattoliche in America. Leo Strauss e i suoi lettori cattolici raccoglie i lavori di studiosi di due continenti, alcuni dei quali hanno conosciuto Strauss, uno dei quali è stato suo studente all'Università di Chicago. La prima sezione di saggi considera le risposte cattoliche al progetto di Strauss di recuperare il diritto naturale classico rispetto ai moderni diritti individuali.

Alcuni autori suggeriscono che il suo approccio può essere un proficuo correttivo a una ricezione acritica delle idee moderne. Tuttavia, la maggior parte sottolinea che il cattolico non può accettare tutto il progetto di Strauss. La seconda sezione si occupa delle aree di sovrapposizione tra Strauss e i cattolici.

Alcuni capitoli esplorano gli incontri con gli studiosi suoi contemporanei, mentre altri si rivolgono a preoccupazioni più attuali. L'ultima sezione affronta la questione teologico-politica in sé, una questione centrale sia per l'opera di Strauss sia per la tradizione intellettuale cattolica. Questa sezione del libro considera il rapporto dell'opera di Strauss con il cristianesimo e gli impegni cristiani a un livello più ampio.

Poiché il cristianesimo non ha una dottrina politica esplicita, i cristiani si sono trovati come governanti, sudditi e cittadini in una varietà di regimi politici. Il ritorno di Leo Strauss alla filosofia politica platonica può fornire un'utile lente attraverso la quale i lettori cattolici possono valutare cosa significhi essere un regime migliore.