Le acque della creazione: Uno studio teologico biblico sul battesimo

Recensioni dei lettori

Il libro fornisce un esame teologico approfondito del battesimo da una prospettiva battista riformata, illustrando il significato del battesimo del credente e le sue radici nell'Antico Testamento. Incoraggia i lettori a ripensare i punti di vista tradizionali e presenta un'argomentazione completa supportata dalle Scritture. Sebbene l'erudizione e gli approfondimenti siano molto apprezzati, il libro è ostacolato dalle dimensioni ridotte dei caratteri di stampa, che ne pregiudicano l'esperienza di lettura complessiva.

Il libro offre una nuova prospettiva sul battesimo, ricca di riferimenti scritturali che costringono i lettori a riconsiderare le loro opinioni. L'autore fornisce discussioni approfondite sulle implicazioni storiche e teologiche del battesimo, collegandolo all'Antico Testamento. Il libro è ben studiato, coinvolgente e presenta idee complesse in modo leggibile, adatto a un pubblico ampio che comprende sia i credenti che i pedobattisti.

Il formato di stampa è eccessivamente piccolo e rende difficile la lettura per molti, soprattutto per le persone anziane o con problemi di vista. Alcuni lettori hanno trovato le discussioni lunghe e complesse, il che potrebbe scoraggiare chi cerca una trattazione semplice del battesimo. Inoltre, sono stati riscontrati alcuni errori tipografici, che tuttavia non hanno compromesso in modo significativo il contenuto del libro.

(basato su 15 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Waters of Creation: A Biblical Theological Study of Baptism

Contenuto del libro:

Questo è l'unico libro sul battesimo che dovete leggere. È stato elaborato per sette anni.

L'autore ritiene che fino a quando non si adotterà un nuovo approccio, le separazioni sul significato, la modalità e i destinatari del battesimo non saranno mai colmate. Questo nuovo approccio traccia le radici del battesimo in profondità nelle Scritture dell'AT. Se compreso correttamente, scopriamo che il battesimo è sempre il segno che Dio ha usato per iniziare il suo popolo a una nuova creazione.

Il battesimo nel NT non è “nuovo”. Piuttosto, trae la sua origine dai predecessori dell'AT.

Quando comprendiamo che il battesimo deriva dal battesimo, specialmente nella sua espressione sacramentale dell'alleanza sacerdotale, le ragioni della pratica del NT cominciano ad avere perfettamente senso. Ora i battisti hanno un'argomentazione che i battisti dei bambini possono finalmente comprendere, perché iniziamo la nostra argomentazione nello stesso punto.

Tuttavia, continuiamo ad avere conclusioni molto battiste per quanto riguarda la modalità e i destinatari del battesimo, perché radichiamo il battesimo nel battesimo piuttosto che nella circoncisione.