La saggezza del dubbio

Recensioni dei lettori

Le opere di John Schellenberg, in particolare “La saggezza del dubbio” e la sua esplorazione dell'“Ultimismo”, presentano una profonda analisi filosofica della fede religiosa e dello scetticismo. Egli sostiene una posizione epistemica equilibrata nei confronti dell'Ultimismo e critica sia il teismo che il naturalismo. Le sue opere sono caratterizzate da argomentazioni originali, in particolare nella discussione del nascondimento divino e del problema del male. Tuttavia, alcuni critici avvertono che il suo approccio allo scetticismo può trascurare le complessità della fede e del processo di sviluppo spirituale.

⬤ Argomenti filosofici altamente originali e interessanti.
⬤ Affronta temi significativi come il nascondimento divino e il problema del male.
⬤ Accessibile a diversi tipi di pubblico, dai professionisti agli studenti universitari.
⬤ Incoraggia il pensiero critico sulle pratiche e le credenze religiose.

⬤ Il libro è denso e lungo, richiede tempo e sforzi notevoli per essere affrontato.
⬤ Alcuni recensori ritengono che le argomentazioni di Schellenberg possano condurre troppo rapidamente all'ateismo senza affrontare adeguatamente il ruolo dello scetticismo nello sviluppo della fede.
⬤ Il suo approccio è criticato per il fatto di essere in qualche modo distaccato dalle esperienze vissute e dalle prospettive olistiche delle pratiche religiose.

(basato su 2 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Wisdom to Doubt

Contenuto del libro:

La saggezza del dubbio è un importante contributo alla letteratura contemporanea sull'epistemologia della fede religiosa. Proseguendo l'indagine iniziata nel suo libro precedente, Prolegomeni a una filosofia della religione, J.

L. Schellenberg sostiene che, dati i nostri limiti e soprattutto la nostra immaturità come specie, non c'è altra scelta ragionevole se non quella di non esprimere un giudizio sull'esistenza di una realtà salvifica ultima. Schellenberg difende questa conclusione dagli argomenti dell'esperienza religiosa e da quelli naturalistici che potrebbero sembrare far preferire la fede religiosa o l'incredulità religiosa alla sua posizione scettica.

Nel fare ciò, egli passa in rassegna praticamente tutti gli importanti lavori recenti sull'epistemologia della religione. Di particolare interesse è la sua richiesta di scetticismo almeno nei confronti del teismo, l'affermazione religiosa più comune tra i filosofi.

La saggezza del dubbio espande il noto argomento del nascondimento dell'autore contro il teismo e lo colloca all'interno di una più ampia argomentazione atea, a sua volta formulata per servire gli scopi del suo più ampio caso scettico. Secondo Schellenberg, tale argomentazione non deve necessariamente condurre a un vicolo cieco, ma piuttosto deve fungere da porta d'accesso a nuove importanti intuizioni sui compiti intellettuali e sulle possibilità religiose.