La retorica sofistica nella Grecia classica

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Titolo originale:

Sophistical Rhetoric in Classical Greece

Contenuto del libro:

In Sophistical Rhetoric in Classical Greece, John Poulakos offre una nuova concettualizzazione della sofistica, spiegandone la direzione e la forma e le ragioni per cui Platone, Isocrate e Aristotele la trovavano discutibile. Poulakos sostiene che una corretta comprensione della retorica sofistica richiede la comprensione di tre dinamiche culturali del V secolo a.C.: la logica delle circostanze, l'etica della competizione e l'estetica dell'esibizione.

Tracciate in fenomeni come le pratiche quotidiane, le gare atletiche e le rappresentazioni drammatiche, queste dinamiche definiscono il ruolo della retorica sofistica nella cultura ellenica e spiegano perché la sofistica sia stata tradizionalmente intesa come incoerente, agonistica e ostentata. Nella sua discussione delle risposte antiche alla retorica sofistica, Poulakos osserva che Platone, Isocrate e Aristotele trovavano la sofistica moralmente riprovevole, politicamente inutile e teoricamente incoerente. Allo stesso tempo, hanno prodotto una propria versione della retorica che sosteneva l'integrità etica, l'unificazione politica e la coerenza teorica.

Poulakos spiega che queste risposte e versioni alternative erano motivate dalla ricerca di soluzioni a problemi storici come l'incertezza morale, l'instabilità politica e il disordine sociale. Poulakos conclude che la retorica sofistica era necessaria ai suoi tempi come lo erano le sue controparti platoniche, isocratee e aristoteliche.