The Rhetoric of Remembrance: An Investigation of the Fathers" in Deuteronomy"
A chi parla Mosè nel Deuteronomio? Questa domanda è controversa negli studiosi dell'AT. Alcuni passaggi del Deuteronomio indicano che Mosè si rivolge alla prima generazione esodale che ha assistito all'Oreb (Dt 5,3-4), mentre altri passaggi indicano la seconda generazione esodale che è sopravvissuta al deserto (Dt 1,35; 2,14-16). I critici della redazione, come Thomas Rmer e John Van Seters, considerano i problemi cronologici del Deuteronomio come una prova della presenza di più livelli di tradizione. Sebbene altri studiosi abbiano suggerito che la confusione cronologica del Deuteronomio sia una mossa retorica per unificare le generazioni di Israele, nessuna analisi ha finora esplorato in dettaglio come la fusione di "voi" e "padri" funzioni come un dispositivo retorico. Tuttavia, un approccio retorico ai "padri" è particolarmente appropriato alla luce di tre caratteristiche del Deuteronomio.
In primo luogo, un approccio retorico riconosce che la ripetitività dello stile deuteronomico è una strategia omiletica volta a inculcare al pubblico la memoria. Il libro è costellato di esortazioni a Israele a ricordare il passato. In secondo luogo, un approccio retorico riconosce che la memoria collettiva comporta la trasformazione del passato attraverso l'attualizzazione per il presente. In terzo luogo, un approccio retorico al Deuteronomio si accorda bene con l'autopresentazione del libro come "le parole che Mosè ha pronunciato" (1,1). Il libro del Deuteronomio assume una posizione canonica incorporando i mezzi della propria propagazione orale e scritta, assicurando così che la voce di Mosè che parla nel libro del Deuteronomio risuoni nelle orecchie di Israele come un discorso-atto perennemente autorevole.
La Retorica della Memoria dimostra che il Deuteronomio raffigura la solidarietà corporativa di Israele nella terra promessa ai "padri" (parte 1), sotto la sovranità dello stesso "Dio dei padri" attraverso la storia della nazione (parte 2), come governata da un'alleanza senza tempo dei "padri" tra YHWH e il suo popolo (parte 3). Nel mondo narrativo del Deuteronomio, i "padri" iniziano con i patriarchi, ma spesso scorrono in avanti nel tempo per includere ogni generazione che ha ricevuto le promesse di YHWH e che tuttavia continua ad attendere il loro compimento.
Lo studio di Hwang è un approccio perspicace e innovativo che affronta aspetti cruciali dello stile deuteronomico in vista dell'effetto teologico di tale stile.
Jerry Hwang (Ph. D., Wheaton College) è professore assistente di Antico Testamento presso il Singapore Bible College.
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Ultima modifica: 2024.11.08 20:28 (GMT)