La razza e l'educazione del desiderio: La storia della sessualità di Foucault e l'ordine coloniale delle cose

Recensioni dei lettori

Il libro critica le teorie fondamentali sulla sessualità di Foucault e Freud, evidenziando l'esclusione dei servi e dei soggetti coloniali nelle loro analisi. Discute come le nozioni di rispettabilità nelle culture europee fossero legate a espressioni controllate della sessualità, in particolare nei contesti coloniali, ed esamina come queste dinamiche si siano modificate nella società contemporanea.

L'autore fornisce un esame critico delle teorie consolidate, introduce preziose prospettive postcoloniali e offre un'analisi approfondita delle intersezioni tra razza, sessualità e classe. L'esplorazione delle dinamiche socio-sessuali all'interno delle strutture coloniali è un punto di forza notevole del libro.

Alcune recensioni indicano che il libro manca di una discussione dettagliata su come il discorso postcoloniale si sia evoluto dopo la Seconda guerra mondiale, il che potrebbe lasciare alcuni temi poco esplorati. Inoltre, il denso stile accademico potrebbe non essere accessibile a tutti i lettori.

(basato su 1 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Race and the Education of Desire: Foucault's History of Sexuality and the Colonial Order of Things

Contenuto del libro:

La Storia della sessualità di Michel Foucault è stato uno dei libri più influenti degli ultimi due decenni. Ha avuto un enorme impatto sugli studi culturali e sul lavoro di molte discipline su genere, sessualità e corpo. Con una nuova serie di domande su quest'opera chiave, Ann Laura Stoler esamina il primo volume della Storia della sessualità sotto una luce inesplorata. Si chiede perché gli studenti di colonialismo, per i quali le questioni della sessualità e del potere sono così essenziali, si siano impegnati così poco in quest'opera. Perché il contesto coloniale è assente dalla storia di un discorso sessuale europeo che per Foucault definisce l'io borghese? In Race and the Education of Desire (La razza e l'educazione del desiderio), Stoler mette in discussione la visione a tunnel di Foucault sull'Occidente e la sua marginalizzazione dell'impero. Sostiene inoltre che questo primo volume di Storia della sessualità contiene un trattamento suggestivo, se non studiato, della razza.

Prendendo spunto dalle poco conosciute lezioni di Foucault al College de France del 1976, la Stoler affronta il tema del rapporto tra biopotere, sessualità borghese e quelli che egli identifica come "razzismi di Stato". In questa analisi critica e storicamente fondata, basata sulla teoria culturale e sulle sue ricerche approfondite negli archivi coloniali olandesi e francesi, Stoler suggerisce come le intuizioni di Foucault abbiano in passato condizionato - e in futuro possano contribuire a plasmare - il modo in cui tracciamo le genealogie della razza.

Race and the Education of Desire rivedrà le attuali nozioni sulle connessioni tra la storiografia europea e quella coloniale e tra l'ordine borghese europeo e il trattamento coloniale della sessualità. Sostenendo che una storia della sessualità europea del XIX secolo deve essere anche una storia della razza, cambierà il nostro modo di pensare a Foucault.