La natura della magia: un'antropologia della coscienza

Recensioni dei lettori

Il libro di Susan Greenwood, “La natura della magia”, esplora l'interconnessione tra gli esseri umani e la natura, sottolineando la validità della “coscienza magica” come modo autentico di relazionarsi con il mondo. Il libro è ben studiato e si avvale di esempi tratti dalle società indigene per illustrare i suoi punti, ed è noto per essere coinvolgente e accessibile. Alcuni recensori ne sottolineano il rigore accademico e la critica al distacco tra l'umanità e il mondo naturale.

Ben studiato e documentato, scrittura coinvolgente e accessibile, esplorazione intelligente della coscienza magica, presenta la magia come un valido approccio relazionale al mondo, fornisce spunti di riflessione dalle culture indigene, funge da risorsa guida per le connessioni personali con la natura.

Alcuni potrebbero trovarlo impegnativo se si aspettano un approccio più tradizionale alla magia, e potrebbe non piacere a chi preferisce materiale meno accademico o denso.

(basato su 3 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Nature of Magic: An Anthropology of Consciousness

Contenuto del libro:

Questo libro esamina come e perché i praticanti della religione della natura - streghe occidentali, druidi, sciamani - cercano di relazionarsi spiritualmente con la natura attraverso la “coscienza magica”.

Magia e coscienza sono concetti spesso carichi di pregiudizi e ambiguità. La Greenwood sviluppa una nuova teoria della coscienza magica, sostenendo che la magia, in ultima analisi, ha più a che fare con il funzionamento della mente umana in termini di espansione della consapevolezza che con spiegazioni socio-culturali.

L'autrice combina le proprie intuizioni soggettive ottenute dalla pratica magica con i resoconti approfonditi dei praticanti e con la teoria accademica sostenuta sul processo della magia. L'autrice rintraccia inoltre la coscienza magica nella filosofia, nel mito, nel folklore, nella narrazione di storie e nel discorso hi-tech della postmodernità, e pone importanti domande sulle credenziali ambientali della religione della natura, per esempio se essa sia intrinsecamente ecologica come molti dei suoi praticanti sostengono.