La Lettera ai Romani: Breve commento

Recensioni dei lettori

Il commentario su Romani di FD Bruner è considerato una lettura essenziale per gli studenti di teologia e fornisce spunti preziosi, sebbene sia più breve e meno completo delle opere precedenti di Bruner. Sebbene il libro presenti notevoli punti di forza come una traduzione vivace, dialoghi contestuali e aneddoti personali, è stato criticato per il trattamento di argomenti controversi, in particolare per quanto riguarda l'omosessualità e le sue implicazioni per i lettori moderni.

⬤ Analisi e approfondimenti di qualità sul libro biblico di Romani.
⬤ Traduzione fresca e vivace del testo.
⬤ Inclusione di passi rilevanti della Bibbia ebraica e del Nuovo Testamento.
⬤ Dialogo coinvolgente con altri commentatori.
⬤ Capacità di chiarire idee teologiche complesse.
⬤ Le esperienze personali condivise dall'autore arricchiscono il commento.

⬤ Più breve e meno dettagliato delle altre opere di Bruner.
⬤ I versetti complessi di Romani non sono affrontati in modo approfondito.
⬤ Commenti controversi sull'omosessualità che alcuni critici trovano preoccupanti e non adeguatamente sfumati.
⬤ La mancanza di introduzione e di profondità in alcuni argomenti lo rende meno adatto come commento primario.

(basato su 3 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Letter to the Romans: A Short Commentary

Contenuto del libro:

Sulla scia di due magistrali commenti al Vangelo di Matteo prima e al Vangelo di Giovanni poi, il noto teologo ed esegeta Frederick Dale Bruner rivolge la sua attenzione di studioso alla lettera di Paolo ai Romani.

In questo conciso commento, egli espone le sue scoperte su quello che chiama il "quinto Vangelo" e sulla sua affermazione centrale che "attraverso l'amore del Padre, la passione di Gesù e l'applicazione dello Spirito di questo amore appassionato, gli esseri umani possono avere una relazione perfettamente giusta con Dio - attraverso la semplice fede nel suo Cristo". "Come nei suoi commenti a Matteo e Giovanni, Bruner si avvale di interpreti storici di Romani, da Origene a Cranfield, tra cui Agostino, Crisostomo, Aquino, Lutero e Calvino, offrendo allo stesso tempo la propria lucida traduzione del testo e le relative applicazioni pastorali.

Bruner si confronta anche con altri interpreti contemporanei che "hanno trascorso gran parte della loro vita di studiosi a estrarre l'oro in profondità" in Romani, ammettendo con umiltà che la sua "conversazione con i testi di Paolo è quasi altrettanto spesso una conversazione con questi colleghi minatori, che hanno dato la loro vita per capire esattamente ciò che Paolo ha detto e significato nelle sue frasi profonde". "Il risultato è una comprensione olistica del libro di Romani informata non solo dalla vita di ministero, insegnamento e apprendimento di uno studioso, ma anche da tutta la profondità e l'ampiezza della tradizione della Chiesa.