La globalizzazione della dipendenza: Uno studio sulla povertà dello spirito

Recensioni dei lettori

Il libro esplora la natura sfaccettata della dipendenza, collegandola al trauma emotivo e alla dislocazione sociale causata dalla globalizzazione e dall'economia del libero mercato. Alexander sostiene che la dipendenza è un meccanismo di coping per una mancanza di integrazione psicosociale e sfida le visioni tradizionali che definiscono la dipendenza solo come una mancanza morale o una malattia. Sebbene il libro sia apprezzato per la sua profondità e per l'approccio interdisciplinare, alcuni lettori criticano il titolo come fuorviante e suggeriscono che le argomentazioni di Alexander semplificano eccessivamente questioni complesse.

Il libro è stimolante e ben studiato e offre una prospettiva unica sulla dipendenza come problema sociopolitico. Molti recensori lo hanno trovato illuminante e istruttivo, con intuizioni preziose che sfidano le opinioni convenzionali. È altamente raccomandato ai lettori interessati alle implicazioni sociali più profonde della dipendenza ed è particolarmente apprezzato per la sua accessibilità a un pubblico ampio.

Alcuni lettori hanno ritenuto che il titolo fosse fuorviante e che le ipotesi presentate fossero eccessivamente semplicistiche o errate. Sono state criticate la vaghezza delle soluzioni proposte da Alexander per la dipendenza e la mancanza di una prospettiva biopsicosociale completa. Inoltre, alcune recensioni hanno rilevato problemi con le condizioni fisiche del libro stesso.

(basato su 32 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Globalization of Addiction: A Study in Poverty of the Spirit

Contenuto del libro:

La globalizzazione della dipendenza" presenta un ripensamento radicale sulla natura della dipendenza.

La medicina scientifica ha fallito quando si tratta di dipendenza. Non esistono metodi affidabili per curarla, prevenirla o alleviarne il dolore. Non c'è un consenso duraturo su cosa sia la dipendenza, su quali siano le sue cause o su cosa si debba fare al riguardo. Nel frattempo, il fenomeno continua ad aumentare in tutto il mondo. Questo libro sostiene che la causa di questo fallimento nel controllo della dipendenza è che la saggezza convenzionale del XIX e XX secolo si è concentrata troppo sul singolo tossicodipendente. Sebbene la dipendenza si manifesti ovviamente in casi individuali, la sua prevalenza varia notevolmente da una società all'altra. Per esempio, può essere piuttosto rara in una società per secoli, per poi diventare comune quando una cultura tribale viene distrutta o una civiltà altamente sviluppata crolla. Quando la dipendenza diventa comune in una società, le persone diventano dipendenti non solo dall'alcol e dalle droghe, ma anche da mille altre attività distruttive: denaro, potere, relazioni disfunzionali o videogiochi. Una prospettiva sociale sulla dipendenza non nega le differenze individuali nella vulnerabilità alla dipendenza, ma le rimuove dal primo piano dell'attenzione, perché i determinanti sociali sono più potenti.

Questo libro dimostra che le circostanze sociali che diffondono la dipendenza in una tribù conquistata o in una civiltà in declino sono presenti anche nell'odierna società globalizzata del libero mercato. La società del libero mercato è magnificamente produttiva, ma sottopone le persone a pressioni irresistibili verso l'individualismo e la competizione, strappando ricchi e poveri dagli stretti legami sociali e spirituali che normalmente costituiscono la vita umana. Le persone si adattano alla loro dislocazione trovando i migliori sostituti di una vita sociale e spirituale sostenuta che possono, e la dipendenza svolge questa funzione fin troppo bene.

Il libro sostiene che la risposta più efficace al crescente problema delle dipendenze è di tipo sociale e politico, piuttosto che individuale. Tale soluzione non metterebbe fuori gioco medici, psicologi, assistenti sociali, poliziotti e sacerdoti, ma incorporerebbe le loro pratiche in un progetto sociale più ampio. Il progetto consiste nel rimodellare la società con sufficiente forza e immaginazione per consentire alle persone di trovare integrazione sociale e significato nella vita quotidiana. Allora un gran numero di persone non avrebbe bisogno di riempire il proprio vuoto interiore con le dipendenze.