La festa di Sant'Abramo: I millenaristi medievali e gli ebrei

Recensioni dei lettori

Il libro di Robert Lerner esplora la tradizione millenaristica medievale, concentrandosi in particolare sul pensiero di Gioacchino da Fiore e di altri pensatori che presentavano punti di vista alternativi al comune antigiudaismo prevalente nel Medioevo. L'autore fornisce un esame dettagliato di queste prospettive, evidenziando le idee dei gioachimiti e le loro visioni escatologiche sugli ebrei, affrontando anche criticamente il tema della persecuzione medievale. Nonostante i suoi punti di forza, alcuni lettori troveranno l'attenzione alle prove storiche un po' limitata e la tesi iniziale poco sviluppata.

La scrittura di Lerner è elegante e concisa e il libro offre una comprensione sfumata dei punti di vista dei pensatori cristiani medievali sugli ebrei, fornendo prove storiche di coloro che si opponevano al comune antigiudaismo. Presenta intriganti casi di studio di figure come Giovanni di Rupescissa e Pietro Olivi, rendendolo una risorsa preziosa per la comprensione degli studi medievali.

Alcuni lettori hanno espresso disappunto per il fatto che la tesi centrale riguardante l'alternativa alla cultura della persecuzione non sia esplorata a fondo in tutto il libro, essendo enfatizzata solo nella conclusione. Manca anche un impegno con le critiche contemporanee alla tradizione gioachitica, in particolare per quanto riguarda le associazioni con i movimenti totalitari.

(basato su 2 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Feast of Saint Abraham: Medieval Millenarians and the Jews

Contenuto del libro:

Robert E. Lerner scopre un filone del pensiero millenarista medievale che concepisce un luogo pacifico per gli ebrei alla fine dei tempi.

I suoi sostenitori sostenevano che “i candelabri della Chiesa sarebbero tornati nella Sinagoga” e che la Chiesa millenaria avrebbe celebrato le feste di “Sant'Abramo” e “San Davide”. Rifiutando l'ipotesi comune che tutti i millenaristi fossero necessariamente antiebraici, Lerner rivela una tradizione profetica cristiana che prevedeva un mondo in cui ebrei e gentili si sarebbero uniti per trarne reciproco beneficio. Come immaginato dall'abate calabrese del XII secolo Gioacchino da Fiore, il piano di Dio comportava una marcia di progresso da Abramo fino alla meravigliosa trasformazione della vita umana con la sconfitta dell'Anticristo.

Mentre la marcia del progresso si svolgeva sulla terra, un movimento spirituale spingeva gli eletti di Dio verso il cielo in fasi successive, su una scala che portava al paradiso. Il piano divino aveva prima affidato agli ebrei l'adesione alla lettera dell'Antico Testamento; poi aveva affidato ai gentili il Nuovo Testamento, più spirituale.

Al culmine della storia, Dio avrebbe dotato sia gli ebrei che i gentili di una piena comprensione di entrambi i Testamenti. La parola di Dio sarebbe tornata al popolo da cui proveniva e gli ebrei si sarebbero convertiti pacificamente invece di essere dannati.