La favola delle api: O vizi privati, benefici pubblici

Recensioni dei lettori

Il libro presenta idee provocatorie sulle motivazioni umane e sulle strutture sociali, suggerendo che i vizi possono portare a benefici pubblici. Mentre alcuni lettori apprezzano il suo commento acuto e l'allineamento con pensatori storici come Hume e Machiavelli, altri lo trovano difficile a causa del suo stile di scrittura settecentesco. L'edizione Penguin viene lodata per l'introduzione e il contesto, ma criticata per la mancanza del secondo volume, fondamentale per una comprensione completa.

⬤ Offre profonde intuizioni sulle motivazioni umane e sulle norme sociali.
⬤ Affronta importanti temi storici e influenza pensatori successivi come Hume e Smith.
⬤ L'edizione Penguin include una preziosa introduzione e note a piè di pagina ben posizionate che forniscono un contesto per i lettori moderni.
⬤ Alcuni lettori trovano la scrittura originale e creativa.

⬤ Lo stile di scrittura settecentesco può risultare difficile per alcuni lettori.
⬤ Il libro è solo il primo volume, il che lascia fuori le discussioni cruciali del secondo volume che riguardano le implicazioni economiche delle teorie di Mandeville.
⬤ Alcuni lettori si sono sentiti fuorviati da paragoni con altre opere o da aspettative basate sulla classificazione del libro.

(basato su 15 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Fable of the Bees: Or Private Vices, Publick Benefits

Contenuto del libro:

Un tempo tutti leggevano il "famigerato" Bernard Mandeville (1670-1733). Fu un grande satirico e ebbe un profondo impatto sull'economia, l'etica e la filosofia sociale.

La favola delle api" inizia con una poesia e prosegue con una serie di saggi e dialoghi. Il tutto è legato dall'idea sorprendente e originale che i "vizi privati" (l'interesse personale) portano a "benefici pubblici" (lo sviluppo e il funzionamento della società).

Da questo semplice inizio, Mandeville vide che le strutture sociali ordinate (come la legge, il linguaggio, il mercato e persino la crescita della conoscenza) erano una crescita spontanea che si sviluppava dalle singole azioni umane.